• Sākums
  • Pasākumi
    • Koncerti
    • Festivāli
    • Konkursi
    • Meistarklases
    • Jam Session
    • Tiešraides
  • Raksti
    • Intervijas
    • Džezs Latvijā
    • Džezs ārzemēs
    • Recenzijas
    • CD
    • Mūziķu anekdotes
  • Mācības
    • Privātskolotāji
    • Meistarklases
    • Skolas
    • Teorija un prakse
  • Info
    • Par mums
    • Līdzdalība

jazzmusic.lv

Džeza, improvizācijas un radoši eksperimentālās mūzikas kopiena

Artis Orubs: "Vajag meklēt pašiem sevi!"

Autors: Māris Plūme

Artis Orubs: "Vajag meklēt pašiem sevi!"

Māris Plūme: Kad un kā tu sāki nodarboties ar mūziku?

Artis Orubs: Sāku nodarboties ar mūziku pateicoties manam fāčukam (Indris Orubs), kurš arī spēlē bungas. Es domāju, viņš vienkārši redzēja, ka man ir kaut kāds ritma talants, un tāpēc viņš mani nosūtīja uz Emīla Dārziņa mūzikas skolu, kur es sāku mācīties klasiskos sitamos instrumentus. Bet, protams, kopā ar viņu esmu bijis dažādās spēlēs, mēģinājumos un ierakstos. Un kopš 8 gadu vecuma līdz pat 18 es mācījos klasisko mūziku, un arī pabeidzu… Kopš 13 gadu vecuma es sāku nodarboties ar bungu komplektu. Līdz tam es spēlēju marimbu, mazo bungu un simfoniskajā orķestrī arī timpānus un citus sitamos instrumentus. Un braukāju līdzi fāčukam…

M.P.: Bet tu taču noteikti piesēdies pie bungu komplekta arī agrāk?

A.O.: Jā, bet zini, es atceros pat laikus, kad es nevarēju saprast, kas ir bossa nova. Piesēdos kaut kādā zaļumballē un sāku kaut ko sist un nevarēju īsti saprast, kas notiek. Tēvs man reiz mēģināja izstāstīt, kas ir bossa nova. Man tas likās šausmīgi, grūti un nesaprotami. Kā to visu vispār var salikt kopā?

M.P.: Tātad 13 gadu vecumā tu sāki nopietnāk apgūt bungu spēli?

A.O.: Jā, 13 gadu vecumā Emīla Dārziņa mūzikas skolā kopā ar savu draugu, kas toreiz spēlēja trompeti es nodibināju ansambli. Bet nebija, kas spēlē basu, un es uzaicināju Pauli Grīnhofu. Mums bija veca krievu ģitāra (ļoti smaga, laikam kaut kāds “Urāls”) un bass ar trīs stīgām. Pēc tam bija ansamblis, kas saucās “Omi”. Vēlāk mēs kopā ar ģitāristu Edgaru Rubeni nodibinājām grupu “Driving South”, kas ilgu laiku bija mans pamatsastāvs. Spēlēju arī “Dakotā” un ar Kasparu Dimiteru. Un tad drīz sākās džeza periods.

Artis Orubs: "Vajag meklēt pašiem sevi!"

M.P.: Cik gadi tev jau tad bija?

A.O.: Es jau visu laiku kaut ko klausījos un zināju par dažādiem māksliniekiem, bet tas sākās apmēram 16 vai 17 gados, kad sāku iet uz džemiem pie Raimonda Raubiško un sapazinos ar Andri Grunti un Madaru Kalniņu. Pēc tam mēs sākām spēlēt kopā arī ar Denisu Paškeviču.

M.P.: Un tad tu pabeidzi Emīla Dārziņa mūzikas vidusskolu, un tālāk…?

A.O.: Es iestājos “kondženē” uz pus gadu, bet mana ideja bija tur vienkārši iestāties, lai es varētu tikt kaut kur projām, jo es skaidri zināju, ka es gribu kaut kur braukt. Es redzēju, ka šeit nekas nemainās un es tur neko nevaru izdarīt, un mani kaut kādā ziņā pārņēma… nu, ne depresija. Nekas nenotiek, un es nekur netieku. Gribās visu salauzt un sagraut! Un es vienkārši izstājos no “kondženes”.

M.P.: Un…?

A.O.: Aizbraucu un iestājos Holandē. Sākumā Ultrekas Konservatorijā, jo es neko nezināju, es meklēju pa visu Eiropu, kur es varētu doties. Es vienkārši izvēlējos, ka tas ir tas mērķis un es uz to gāju. Mēs aizbraucām kopā ar Pauli Grīnhofu un Madaru Kalniņu un es tur iestājos. Bet pēc gada es no turienes aizgāju, jo mani vienkārši neapmierināja līmenis un viss, kas tur notiek, un es pārgāju uz Amsterdamas “kondženi”. Tā… tāds tas stāsts.

M.P.: Vai tu esi pirmais no Latvijas, kurš tur sāka mācīties?

A.O.: Jā. Bet tur jau vēl ir bijuši, teiksim tas pats klasiskais perkusionists Pauls Andersons.

M.P.: Un par pašu skolu? Vai tu tur atradi, ko meklēji? Un kas ir tas, ko tu gribēji atrast?

A.O.: Es vienkārši gribēju darīt kaut ko vairāk, un attīstīt dažādus kontaktus ar cilvēkiem, un spēlēt, un… Šeit ir maza valsts, tu spēlē, nodarbojies ar ko tu nodarbojies, griesti ir mazi, tu sasniedz kaut ko, un tevī iezogas neliela lepnība – zin’, ka tu kaut ko vari – bet tikl īdz tu nokļūsti kaut kur ārpusē, kur tu neesi nekas, kur tu esi nulle, viss mainās, un tava vērtību sistēma izmainās radikāli. Tas liek arī kļūt daudz pazemīgākam un mainīties muzikāli un attiecībās pret cilvēkiem, mācīties kaut ko jaunu. Noteikti es no tā visa ieguvu ļoti daudz. Pirmām kārtām satiekoties ar cilvēkiem, kas radīja noteiktu ietekmi uz manu spēli. Un arī mana ietekme uz viņu spēli… Formējās dažādi sastāvi ar dažādiem cilvēkiem.

M.P.: Esmu dzirdējis, ka tev tur brīžiem finansiāli ļoti grūti klājās?

A.O.: Nu, saproti, sākumā, kad es aizbraucu, pirmkārt, Latvija vēl nebija Eiropas Savienībā. Tas nav, kā tagad, kad tu venkārši vari aizbraukt. Sākumā es tur vienkārši netiku, jo man nebija naudas, un aizbraucot uz skolu es… Stāsts tāds: Man nebija vīzas, un es piezvanīju uz skolu un prasīju, vai es varu braukt, ja man tās nav? Viņi teica: “Jā, mēs jums palīdzēsim”. Nu, es aizbraucu un tur pasaka: “Jums nav vīzas, jūs neko nevariet!” No šodienas skatu punkta es domāju, es rīkotos pavisam citādi, bet toreiz man bija tāds neliels izbīlis un šoks pavadīt kaut kādas naktis kaut kādā stacijā, tur gulēt… Bet tas ir sākums, tur neko neizdarīt! Tev nav kam piezvanīt… Fāterim un mammai var piezvanīt, kaut ko pajautāt… Bet pamazām viss lēnām attīstās: tu dzīvo visādās vietās, mainies un tā… Sākumā tu atbrauc un vismaz gadu, divus tev nekā nav.

Artis Orubs: "Vajag meklēt pašiem sevi!"

M.P.: Nekāda darba kā mūziķim?

A.O.: Jā, kā mūziķim. Tu centies kaut kur iesaistīties un parādīt, ka tu arī kaut ko vari, bet tas viss prasa laiku. Un tev jānodarbojas ar citām lietām, lai varētu nomaksāt rēķinus, un tu sāc darīt citus darbus.

M.P.: Un kādus darbus tu esi darījis?

A.O.: Es esmu strādājis džeza klubā par trauku mazgātāju trīs gadus. Un esmu rakņājies pa ēdienu atliekām un mazgājis šķīvjus džeza leģendām. Bet tas ir interesants moments, zin’ kā, pats saproti. Tu nodarbojies ar mūziku, bet tagad tev ir jāmazgā grīda. Saproti? No vienas puses tas ir pazemojoši, bet no otras – tas daudz ko iemāca. Iemāca pazemību un kā skatīties uz dzīvi citādak. Tur strādājot man arī bija lieliska iespēja klausīties visus koncertus par brīvu, iet uz mēģinājumiem, iepazīties ar cilvēkiem, mūziķiem… Bet tā nav nekāda cietēja balss. Tu vienkārši pajautāji, es tev pastāstīju.

M.P.: Vai tu vari īsi raksturot, kas notiek Amsterdamas mūzikas dzīvē?

A.O.: Runājot no džeza mūzikas viedokļa, tur vienkārši ir izkristalizēta bībopa kultūra līdz smalkākajiem kristāliņiem, un tās zināšanas, kas līdz ar to ir gan pluss gan mīnuss. Viss tik perfekti, un cilvēki nodod tās zināšanas tālāk un tālāk. Tur neattīstās varbūt nekas jauns, bet tur ir zināšanu bāze par to, kā ir “pareizi” jāspēlē amerikāņu mūzika.

M.P.: Un ko tu pats domā par pareizo spēlēšanu?

A.O.: Es domāju, ka tas ir ļoti garlaicīgi.

Your ads will be inserted here by

Easy Plugin for AdSense.

Please go to the plugin admin page to
Paste your ad code OR
Suppress this ad slot.

M.P.: Un kā tev patīk?

A.O.: Redzi, man patīk lietas, kas ir orģinālas un interesantas. Runājot par kopēšanu: muzikanti cenšās nokopēt kaut kādus māksliniekus un tas aiziet jau tik tālu, ka viņi vienkārši kļūst par kloniem, pašiem to pat neapzinoties. Jo viena lieta ir spēlēt labi, bet pavisam cita lieta ir, kad tu centies kaut ko radīt, kas ir visgrūtākais process. Tu mēģini sevi izsspiest kā apelsīnu.

M.P.: Un tavs ceļš mūzikā ir – atrast sevi?

A.O.: Jā.

M.P.: Kas tavuprāt ir džezs?

A.O.: Kādreiz man likās, ka džezs ir svings, bībops, hārdbops, nu visi tie stili. Bet šobrīd domāju, ja tu skaties kopš 60. gadiem, džezs ir, kad vairāki stili samiksēti kopā. Samiksē, teiksim, balkānu mūziku ar džeza haromnijām. Ir bijis bībops, mēs visi esam piekrituši, ka tas ir džezs, un vairāk to nevajag uzspiest! No savām pozīcijām es to redzu, es vienkārši spēlēju bungas un, lai kādu stilu arī spēlētu, es cenšos mūziku papildināt ar kaut ko jaunu. Es domāju, ka nav runa par to, ko pēc tam kāds teiks. Tu vari klausīties tādus ansamļus kā The Bad Plus un Super Silent. To nevar nosaukt par džezu! Tā ir improvizatoriska mūzika, kurā tiek izmantoti visdažādākie elementi, tas var būt arī humors. Bet tomēr tā ir māksla, kur tiek izmantoti arī  dažādi roka paņēmieni. Un no tā nav jākaunās un nevajag sevi ierobežot. Ir iepējamas dažādas citas konfigurācijas, kā izteikties, kad tu atrodi savas stiprās puses un mēģini tās attīstīt un pielietot.

M.P.: Es koncertā redzēju, ka tu spēlē uz velosipēda riteņa, un vēl siti pa kaut ko, ko es neredzēju. Tie laikam bija trauki… Daudzi uzskata, ka mūziku jāspēlē tikai uz “īstiem” mūzikas instrumentiem. Kas tev šajā sakarā būtu bilstams?

A.O.: Protams, uz īstiem arī! Bet es to redzu vienkārši kā citu krāsu, ko es pielieku klāt un kas var kaut ko nedaudz pamainīt. Protams, ir ļoti grūti atrast kaut ko jaunu un svaigu savā instrumentā. Taču tas ir iespējams. Tas vienkārši prasa laiku un cenšos. Man ir daudz un dažādas lietas, ko es esmu atradis ar pavisam vienkāršiem paņēmieniem: tu apgriez lietas otrādi, un viss izmainās un kļūst pilnīgi citāds ar vienu ideju. No vienas idejas var dabūt divdesmit dažādas. Izmantojot kaut vai virtuves katliņus, es vienkārši redzu, ka es to varu iekombinēt ritmā, ka tas dod citu krāsu. Vai arī, teiksim, es lietoju radio, jo tajā ir dažādi trokšņi, kas īstenībā ir ļoti forši un tos var pielietot. Un tam nav jābūt kaut kam perfektam. Tu pārveido defektu par efektu. Vai arī, piemēram, ritenis. Tas dod krāsu, skaņu un idejiski ļoti iederas attiecīgajā skaņdarbā.

Artis Orubs: "Vajag meklēt pašiem sevi!"

M.P.: Kas tavuprāt notiek Latvijas džeza mūzikā?

A.O.: Nu, tik daudz cik es esmu redzējis un dzirdējis, es nezinu, iespējams tas ir informācijas trūkums, kaut gan informācijas apjoms ir neiedomājami liels… Trūkst spēcīgu līderu un spēcīgu projektu vai ansambļu, kuriem būtu konkrēts “mesidžs”, ko viņi gribētu savā mūzikā pateikt, un ar kādiem līdzekļiem viņi to panāk, un vai viņi to attīsta vai nē.

M.P.: Ignorējot faktu, ka jāpelna naudu, tu spītīgi paliec pie sava…

A.O.: Jā, kā piemēram to dara Edgars Rubenis ar Mona de Bo. Es uzskatu, ka tas ir progresīvākais ansamblis Latvijā. Kā es pirms tam teicu: bībops ir bībops, labi, mēs visi esam vienojušies, tas ir bijis un tas tā ir. Mēs visi to varam spēlēt, cik labi gribam, bet tas nav nekas jauns. Man ir sajūta, ka šeit viss ir tā mazliet iesūnojis – muzikāli divdesmit gadus atpakaļ. Arī paklausoties vietējo popmūziku var dzirdēt, ka tiek lietotas ļoti vecas lietas un, protams, arī dzirdamas ietekmes no lielās komercijas. Popu var spēlēt pilnīgi citādi un arī roku var spēlēt citādi, ģenerējot savas idejas. Es domāju, ka mazliet pietrūkst atļaušanās, eksperimenta un… ko par to teiks pārējie, un savā ziņā arī protesta pret to, kas notiek. Nevajag baidīties meklēt kaut ko netradicionālu! Es vienkārši redzu, ka tā te notiek: veca popmūzika nedaudz modernās skaņās, veca melodija hiphop ritmos, tā pat kā pāratskaņotā Mežrozīte 100 reizes dažādos stilos… Tas tāds sarkastisks salīdzinājums par to, kā pašlaik notiek, nevienu neapvainojot. Tas ir mans subjektīvais viedoklis. Vai arī, ņem kādu mākslinieku un iedziļinās tajā tik ļoti, ka sāk jau spelēt kā viņš. Tā kā kādreiz krievu laikā teica: “Под кого ты играеш? Я играю под Колтрейнам.” Es domāju, ka tas ir pats sliktākais kompliments ko tev kāds var pateikt: “Bija baigi forši, skanēja kā tas un tas!” Man liekas, tas ir drausmīgi.

M.P.: Ko tu ieteiktu Latvijas mūziķiem un arī tieši bundziniekiem?

A.O.: Jaunajiem mūziķiem es ieteiktu rakstīt savas orģinālkompozīcijas, lai arī kādas tās būtu. Censties organizēt ansambļus, kas nebūtu kā projekti, kuros mainās cilvēki, bet grupa kurā apvienojas cilvēki, kuri vēlas darboties kopā, raksta orģinālmūziku un cenšas eksperimentēt ar visdažādākajiem līdzekļiem: Ar harmoniju, ritmiem, netradicionālu pieeju, ar dejām, ar video, gaismas efektiem… Es nezinu, vai kaut ko vajag meklēt mūsu folklorā. Mums vairāk ir melodija un vilkšana, bet nav nekas tāds ritmisks, kad tu, teiksim, salīdzini ar Balkānu mūziku. Jā, vajag rakstīt orģinālmūziku un censties spēlēt ilgāku laiku kopā, un pastāvēt par to, lai arī ko teiktu citi! Nevajag baidīties! Vajag meklēt pašiem sevi arī savā individuālajā spēlē!

Runājot par bundziniekiem, visas grāmatas, ko mēs mācāmies, ir ļoti labi, bet nepalikt tur. Eksperimentē ar to, ko jau proti! Pamēģini citādāk! Piemēram, apgriez kādu ritmu otrādi, pieliec klāt citas skaņas! Vai tā būtu elektronika, vai grabuļi, vai netradicionāli šķīvji vai miskastes. Bet, ja skatāmies tikai uz instrumentu, tad vajadzētu mēģināt visu griezt otrādi un meklēt, un censties saskatīt tās lietas, kas tev patīk. To tu paņem un lēnām izstrādā, un sāc pielietot tajā pašā veidā kā teiksim tu spēlētu kādu dziesmu, tu zini, ka tev tur jāspēlē tā, jo simts ierakstos tas ir spēlēts tieši tā, bet tu paņem savu jauno ideju un integrē tajā. Nu, protams arī grūvs. Jāstrādā pie precizitātes un skaņas. Bet katram tas ir individuāli, vai viņš izvēlas skaņot augstāk vai zemāk, vai ļoti dažādi. Es cenšos katram projektam, kurā es piedalos, pieiet ar savu stilu un izvēlos to, kas  nepieciešams. Man ir svarīgi atrast interesantas partijas, lai es varētu celt šo ansambli. Es domāju, tas attiecas uz visiem instrumentiem. Svarīgi meklēt savējo un bagātināt ar idejām citus. Dažreiz tu saņem noraidošu atbildi, bet dažreiz nē, bet tu centies pastāvēt uz savu un pienāk tas moments, kad cilvēki saka, jā, tas ir baigi forši.

M.P.: Kādos projektos tu šobrīd spēlē?

A.O.: Es daudz spēlēju studijās, tūrēju ar visdažādākajiem ansambļiem, bet man pašam savu porjektu nav.

M.P.: Bet vai tu raksti savu mūziku?

A.O.: Jā, man ir tādi nelieli aizmetņi. Un man ļoti patīk aranžēt un producēt. Arī uz vietas – studijā vai mēģinājumos.

M.P.: Bet konkrētas grupas un projekti?

Artis Orubs

Artis Orubs ierskstu studijā

A.O.: Cesar Latore trio. Tur es vienkārši esmu saidmens, bet mēs visi viens otru papildinām. Tāpēc arī tas tā skan. Spēlēju ļoti dažādu mūziku, arī progresīvo roku un brazīļu mūziku, filmu mūziku. Starpcitu, man ļoti patīk arī kantrī mūzika. Oktobrī (2008) es centīšos atvest vienu progresīvā roka sastāvu Kokatus. Ar šo sastāvu mēs ierakstījām albumu Rīgā. Aprilī būs aktīvs arī neliels kvintets no Portugāles, kurā es spēlēju bungas. Es centīšos arī šo projektu atvest uz Rīgu. Un ir jau vēl dažādi blakus sastāvi.

M.P.: Tad darba tev šobrīd netrūkst?

A.O.: Jā, netrūkst.

M.P.: Vai tu pieļauj tādu iespēju, ka tu varētu atgriezties Latvijā?

A.O.: Katru reizi, kad atbraucu uz Latviju, es gribu šeit palikt, bet pagaidām tas nepiepilda manus sapņus. Es nekādā ziņā necenšos kaut ko pierādīt vai pateikt, ka es esmu labākais. Man vienkārši ir iespēja atvest kādu ansambli, kas ir mans ieguldījums Latvijas vai Baltijas muzikālajā kopskatā. Es noteikti vēlētos atgriezties, bet ne tagad. Man ir savi nodomi, ko es vēlos izdarīt un sasniegt. Šis ir tikai sākums.

M.P.: Ko tu vēlies sasniegt?

A.O.: Man ir savi sapņi, bet tas lai pagaidām paliek neizpausts.

M.P.: Ja sapņi piepildīsies, tad mēs redzēsim!

A.O.: Jā. Es esmu pilnīgi pārliecināts, ka tas piepildīsies. Tas ir tikai laika jautājums.

Posted in Intervijas Tagged Bungas 2 Comments

Akordu apvērsumu aplikatūras ģitārai uz pirmajām četrām (1. – 4.) stīgām

Autors: Māris Plūme

Šis raksts noderēs ģitāristiem, kuri vēlas iemācīties labāk pārredzēt ģitāras grifu, paplašināt savas ritma ģitāras spēles iespējas, vai arī vienkārši iemācīties kaut ko jaunu, kas, piemēram, varētu noderēt akordu solo spēles prasmju attīstīšanai.

Kas ir akordu apvērsumi?

Vikipēdijā rakstīts šādi: “Kad akorda zemākā skaņa nav tā tonika, tad tas ir akorda apvērsums. Akordam var būt tik daudz apvērsumu, atskaitot vienu no tā, cik akordā ir dažādas skaņas. Trijskaņiem (kuru sastāvā ir trīs skaņas), piemēram, var būt trīs pozīcijas, no kurām divas ir apvērsumi.”

Do, mi, sol –> mi, sol, do –> sol, do, mi;

1, 3, 5 –> 3, 5, 1 –> 5, 1, 3;

Akorda apvērsums. Nošu piemērs

Zemāk sastopamie akordu apvērsumu piemēri doti katrs tikai vienā tonalitātē, taču visus akordu piemērus noteikti vajadzētu mācīties spēlēt un spēt ieraudzīt visās 12 tonalitātēs. Es ieteiktu tonalitātes apgūt sekojošā secībā (katru dienu pa vienai tonalitātei):

C – F – Bb – Eb – Ab – Db – Gb – B – E – A – D – G

un tad atkal no sākuma…

Svarīgi zināt, ka:
Bb=A#
Eb=D#
Ab=G#
Db=C#
Gb=F#

Mažora trijskaņa apvērsumi:

Mažora akordu apvērsumu aplikatūras ģitārai

Minora trijskaņa apvērsumi:

Minora akordu apvērsumu aplikatūras ģitārai

maj7 – mažora (maj) septakorda apvērsumi:

Maj septakordu apvērsumu aplikatūras ģitārai

7 – dominantes septakorda apvērsumi:

Dominantes septakorda apvērsumu aplikatūras ģitārai

m7 – minora septakorda apvērsumi:

Minora septakordu apvērsumu aplikatūras ģitārai

m7b5 – puspamazinātā septakorda apvērsumi:

Puspamazinātā septakorda apvērsumu aplikatūras ģitārai

aug – paplašinātā trijskaņa apvērsumi:

Interesanti, ka šī akorda aplikatūra apvērsumos nemainās. Šo aplikatūru pārvietojot par lielu tercu (par 4 ladām) uz augšu vai leju akorda funkcija nemainās. Mainās tikai akorda apvērsums.

Paplašināta trijskaņa apvērsumu aplikatūras ģitārai

dim – pamazināta septakorda apvērsumi:

Arī šī akorda aplikatūra apvērsumos nemainās. Šo aplikatūru pārvietojot par mazu tercu (3 ladām) uz augšu vai leju akorda funkcija nemainās. Mainās tikai akorda apvērsums.

Pamazināta septakorda apvērsumu aplikatūras ģitārai

Pāris piemēri, kas demonstrē, kā šīs akordu apvērsumu aplikatūras var izmantot praksē, spēlējot dažādas akordu secības. Visus piemērus ieteicams vingrināties ar metronomu! Katrā rindā dota viena akordu secība:

Akordu apvērsumu aplikatūru ģitārai izmantošana populārās akordu secībās

Ja tev šis raksts likās noderīgs, lūk vēl daži raksti par akordiem:
Akordu aplikatūras ģitārai. “Parastie” akordi 1. pozīcijā un izmantojot brīvas stīgas.
Džeza akordi ģitārai. Akordu aplikatūras.
Džeza akordi. Teorija.

Posted in Teorija un prakse Tagged Akordi, Ģitāra, Teorija 2 Comments

Juha Kujanpää: ''Daži cilvēki to sauc par Eiropas džezu''

Autors: Māris Plūme

Juha Kujanpää

Māris Plūme: Tātad, ar mūziku tu esi saistīts jau diezgan ilgu laiku?

Juha Kujanpää: Jā, es vienmēr esmu spēlējis. Septiņu gadu vecumā sāku mācīties mūzikas skolā, un kopš tā laika mana dzīve vienmēr bijusi saistīta ar mūziku.

M.P.: Vai sāki tieši ar klavierēm?

J.K.: Nē, patiesībā sākumā es mācījos čello. Tajā vecumā man vēl nebija sava viedokļa par to, vai es vispār vēlos spēlēt un kāda mūzika mani interesē. Vienkārši mani vecāki aizveda mani uz mūzikas skolu un es sāku mācīties čello un vēlāk arī klavieres. Tīņu vecumā es pārstāju apmeklēt čello nodarbības, bet klasisko klavieru spēli es nepametu. Daudz laika pavadīju spēlējot klavieres tāpat savā nodabā. Ilgu laiku es dzīvoju divās paralēlās pasaulēs: klasiskajā mūzikā un sevis paša muzikālajos meklējumos.

M.P.: Vai savā nodabā spēlēdams patstāvīgi mācījies arī džeza teoriju?

J.K.: Es gan to nesauktu par džezu un džeza teoriju. Es vienkārši eksperimentēju, komponēju, improvizēju, baudīju un izklaidējos. Džezs nāca vēlāk.

M.P.: Kā tu iepazinies ar džezu?

J.K.: Par džezu es sāku ineresēties no ierakstiem. Es atceros, ka mans onkulis daudz klausījās džezu. Iespējams, ka tieši no viņa ierakstiem es iepazinos ar šo mūziku. Bet es nezināju, kā to spēlēt, man nebija džeza klavieru skolotāja. Tikai divdesmit gadu vecumā man bija pirmās džeza klavieru nodarbības.

M.P.: Un tad tev sākās džeza periods?

J.K.: Tajā laikā es Jyväskylä mācījos mūzikas pedagoģiju. Tur bija viens ļoti labs džeza klavieru pasniedzējs un es nomainīju savu specialitāti uz džeza klavieru spēli. Tad man bija pirmās džeza nodarbības. Protams, es jau šo to biju atklājis pašmācības ceļā, bet tagad bija sistemātika iepazīšanās ar dažādām teorijām un mācību metodēm, kā spēlēt un vingrināties, un, spēlēdams kopā arī ar citiem mūziķiem, es ieguvu ļoti labu pieredzi, kas mūziķim, protams, ir absolūti nepieciešama.

Juha Kujanpää

Juha Kujanpää

M.P.: Ar ko tu nodarbojies šobrīd?

J.K.: Dzīvoju Helsinkos, strādāju kā pašnodarbināts mūziķis un komponists, un pāris dienas nedēļā strādāju par skolotāju. Pārsvarā nodarbojos ar komponēšanu. Komponēju gan savām divām, trim grupām, gan arī teātrim. Protams, piepelnos arī kā mūziķis piedaloties dažādos projektos, grupās, koncertos…

M.P.: Kādu mūziku tu spēlē savās grupās?

J.K.: Šobrīd man pamatā interesē džezs un folkmūzika. Es labprāt klausos ļoti dažādu mūziku, bet īpaši saistošs man šķiet Eiropas džezs un skandināvu folkmūzika. Beidzamajā laikā diezgan daudz klausos un spēlēju tieši somu un zviedru tautas mūziku. Man pašam ir divas grupas no kurām viena ir vairāk kā džeza grupa, bet otra vairāk kā folk grupa. Džeza grupa saucas Poutaja (www.myspace.com/poutaja). Tas ir kvintets, kurā ir klavieres, kontrabass, bungas, saksofons/klarnete un trompete – sastāvs kā tradicionālā džeza kvintetā. Savukārt folk grupa saucas Kirjava lintu (www.myspace.com/kirjavalintu) un tās sastāvā ir vokāls, divas vijoles, zviedru fidele, kontrabass, perkusijas, un es pats spēlēju savdabīgas pumpējamās ērģeles.

Juha Kujanpää

M.P.: Un tu spēlējot tās pumpē?

J.K.: Jā, spēlēju un ar kāju pumpēju. Tas ir ļoti īpašs instruments.

M.P.: Kas ir džezs? Kāda ir džeza definīcija?

J.K.: Džeza definīcija? Labs jautājums, bet atbide tomēr atkarīga no tā, kam tu vaicā.

M.P.: Es vaicāju tev…

J.K.: Manuprāt, džezs var būt ļoti dažāds. Ja tu vaicā man kā mūziķim vai komponistam, šķiet, man tāda konkrēta “džeza” nemaz nav, jo mūzika ar ko es nodarbojos – neesmu drošs ka tas ir džezs. Varbūt tā vienkārši ir mūzika.

Taču ja es domāju par definīciju, kas ir džezs, iespējams, tas ir saistībā ar džeza izcelsmi – saknēm. Vienalga kādu mūzikas stilu tu spēlē, ir ļoti vērtīgi zināt no kurienes tas nāk. Džezam kā mūzikas stilam ir nesaraujama saikne ar visiem tiem vecajiem Amerikas mūzikas stiliem: blūzs, regtaims, New Orleans, vēlāk svings, bībops, utt. Taču es personīgi ļoti aizraujos ar improvizācijas mūziku, kas radīta Eiropā. Droši vien tāpēc, ka esmu eiropietis. Daži cilvēki to sauc par “Eiropas džezu”. Pilnīgi noteikti arī šai mūzikai ir kaut kas kopīgs ar Amerikas džezu. Tas varētu būt ritmā, harmonijā, improvizācijas izmantojumā, mūzikas spontanitātē.

Es domāju, džezs vienmēr ir dzīva mūzika (vismaz tam tādam jābūt). Ir jābūt saiknei ar vidi, ar mūsdienu kultūru, ar citiem mūzikas stiliem, ar mākslu un visu pārējo, kas konkrētajā laikā notiek. Es domāju tieši šī iemesla dēļ Eiropas mūziķi spēlē citātdāk nekā amerikāņi. Ja mūziķim pazūd saikne ar savu vidi, tad izpildītā mūzika vairs nav īsti dzīva. Un ir vēl viena definīcija, manuprāt džezā vienmēr ir arī kaut kas tāds, kas paliek neizprotams. Kaut kas mistisks vai sirreāls, ko nevar izteikt vārdos.

Juha Kujanpää

M.P.: Vai nav mazliet dīvaini, ja Eiropas mūziķi spēlē bībopu amerikāņu manierē?

J.K.: Nezinu, vai tas ir dīvaini… Protams, ir mazliet jocīgi, ja mūziķis cenšas slēpt savu Eiropas kultūras bagāžu. Man šķiet, ka šeit Eiropā džeza mūzikas izglītība iet to pašu ceļu ko klasiskās mūzikas izglītība. Klasiskās mūzikas mācībām ir senas tradīcijas. Piemēram, ja jūs apgūstat Baha mūziku, ir daudz dažādas teorijas, viedokļ un stingri likumi kā to pareizi spēlēt un kā mūzikai jāskan. Līdzīgas tendences vērojamas džeza mūzikas apmācībā: ja jūs spēlējat Džona Koltreina (John Coltrane), Čārjija Pārkera (Charlie Parker) vai, piemēram, Bila Evansa (Bill Evans) mūziku, ir vairāki veidi, kā to darīt “pareizi”. Tā kā šī mūzika pārsvarā ir pieejama tieši ierakstos, es domāju, ka klausīties, imitēt un transkribēt ir ļoti labs veids, kā mācīties džezu. Bet daži mūziķi izvirza par galveno mērķi iemācīties spēlēt, piemēram, precīzi Bila Evansa stilā, tādējādi transportējot orģinālo spēles manieri un estētiku no pagātnes tagadnē. Bet nevajadzētu aizmirst, ka tādi cilvēki kā Džons Koltreins, Čārlijs Pārkers un Bils Evans bija novatoriski tieši savā laikā, viņi radīja jaunu, attīstīja tālāk veco un spēlēja kā vēl neviens pirms viņiem. Viņi pilnīgi brīvi darīja, ko vien vēlējās. Es domāju, šādu radošo brīvību vajadzētu saglabāt arī mūsdienās, jo tieši tas jau arī ir šīs mūzikas pamatā. Ja es visu laiku to vien darītu, kā mācītos spēlēt Bila Evansa stilā, es nedomaju, ka es varētu sevi saukt par džeza mūziķi.

Klasiskajā mūzikā tas viss tomēr ir citādi, jo komponists un izpildītājs parasti nav viena un tā pati persona. Un vēl: ierakstos ir iespēja dzirdēt, kā Bils Evans spēlē savu mūziku, un tas ļauj salīdzināt savu spēli ar orģinālu. Baha ērģeļu spēles orģinālieraksti gan nekur nav pieejami.

M.P.: Kā tu komponē mūziku?

J.K.: Kā jau teicu, beidzamajos gados īpaši aizraujos ar somu un zviedru tautas mūziku. Es ļoti daudz klausos šo mūziku, kā arī bieži spēlēju kopā ar folk mūziķiem. Es domāju, ka tas viss pavisam dabiski atspoguļojas arī manis paša komponētajā mūzikā. Manas džeza grupas Poutajaskaņdarbos ir vērojama arvien lielāka folkmūzikas ietekme, bet folkgrupā Kirjava lintu, iespējams, var novērot džeza ritma un harmonijas ietekmes. Un es domāju, tā tam arī jānotiek. Es ceru, ka visas manas dzīves ietekmes dabiskā veidā atspoguļosies manā mūzikā, un, ka rezultātā man nebūs jāsaka, ka tas skaņdarbs ir džezs, folks vai vēl kaut kas.

M.P.: Vai tu man piekristu, ja es teiktu, ka džezs ir nevis mūzikas stils, bet gan attieksme muzicējot?

J.K.: Hm… Es domāju, abi. Tas var būt arī mūzikas stils, bet pilnīgi noteikti arī metode, kā rīkoties. Kad tu improvizē kopā ar citiem mūziķiem, tu centies turēt ausis vaļā, lai katrai mazākajai pēkšņai niansei spētu adekvāti atbildēt un pielāgoties. Es arī gribētu piebilst, ka džezs, tas ir atvērts prāts. Ar to es gribēju teikt, būt atvērtam citiem mūzikas stiliem, mākslai, kultūrai, būt spējīgam ietekmēties no ļoti dažādām lietām. Bet tomēr es negribētu uzspiest savu viedokli, jo daudzi pūristi pastāv par to, ka ir stingri limitēts, ko džezā drīkst spēlēt un ko nedrīkst. Iespējams, es patiesībā nezinu, kā atbildēt uz šo jautājumu.

M.P.: Kā tu domā, kādas ir būtiskākās atšķirības starp amerikāņu un Eiropas mūziķiem?

Juha Kujanpää

Juha Kujanpää

J.K.: Galvenā atšķirība, protams, ir tāda, ka viņi dzīvo dažādās valstīs, tātad viņus ietekmē atšķirīgas vides. Es neesmu bijis Amerikā, bet man ļoti gribētos turp aizbraukt, lai to labāk izprastu, lai dziļāk saprastu viņu mūziku. Īstenībā, ja tā padomā, sanāk mazliet dīvaini, ja tu spēlē bībopu vai tradicionālu amerikāņu džezu, un tu to ļoti rūpīgi studē, un esi klausījies daudz vēsturisku ierakstu, bet ne reizi neesi bijis ASV. Tur taču džeza tradīcija vēl joprojām ir dzīva, vismaz man tā šķiet. Piemēram: ja es interesētos par bulgāru tautas mūzikas dziedāšanas tradīcijām, un mans mērķis būtu iemācīties dziedāt pēc iespējas autentiskāk, tad pirmā lieta, ko man vajadzētu darīt būtu – doties uz Bulgāriju. Protams, var gadīties, ka tepat līdzās Somijā ir kāds, kurš man varētu palīdzēt to labāk saprast, tomēr tas nav līdzvērtīgi.

Pāris gadus atpakaļ es biju vienā džeza festivālā, kur dzirdēju uzstājamies Benija Golsona (Benny Golson) un Cedara Valtona (Cedar Walton) kvintetu. Galvenokārt viņi izpildīja Golsona oriģinālskaņdarbus, kuri mūsdienās tiek uzskatīti par džeza standartiem un tiek atskaņoti daudzviet. Šie mūziķi uz skatuves nedarīja neko ārkārtīgi neparastu – nebija virtuozu pasāžu, brīžiem pat varēja manīt kādas “kļūdiņas”, bet tomēr viņi spēlēja tik lieliski, ar tādu svingu, ka nebija iespējams nesmaidīt. Jā, šie vīri kopā spēlē jau gadu desmitus, bet galvenokārt, es domāju, viņu uzstāšanās burvība bija tajā, ka viņu radošais gars bija brīvs, un muzicējot viņi vienkārši labi pavada laiku. Viņi to darīja viegli, mūzikai draudzīgi – varēja redzēt, ka viņiem pašiem tas patīk.

Esmu arī redzējis kā tepat Somijā mūzikas studenti tos pašus skaņdarbus izpilda pilnīgi pretēji tam, kā es to dzirdēju nupat pieminētajā koncertā. Tas parasti ir ļoti atšķirīgi. Reizēm šie studenti tehniski ir pat ļoti izcili,  taču klausoties viņu spēli rodas iespaids, ka viņu galvenā motivācija ir vēlme spēlēt perfekti tīri un tehniski nevainojami. Parasti neizskatās, ka muzicēdami viņi labi pavada laiku, ir grūti tajā saredzēt prieku. Tas man liek aizdomāties par to, kas motivē šādu mūziķi spēlēt džezu vai jebkuru citu mūzikas stilu.

M.P.: Varbūt kādi ieteikumi jaunajiem džeza mūziķiem?

J.K.: Jā, lai būtu daži ieteikumi… Esiet atvērti – klausieties pēc iespejas dažādāku mūziku, visu, ko vien varat atrast! Pat ja tev šķiet, ka šobrīd tas tev neinteresē, dod tam iespēju. Var gadīties, ka tieši tajā ir kaut kas tāds, kas tev dos pilnīgi jaunu iedvesmu. Sāc komponēt, ja vēl neesi to sācis! Nebaidies izmēģināt pilnīgi trakas lietas! Nav nekādu likumu, kas kaut ko aizliedz!

Mēģiniet klausīties arī Eiropā radītu džezu! Kad es šovasar biju Ventspils džeza un ritma mūzikas nometnē, es pamanīju, ka dažiem tiešām labiem džeza mūziķiem, ir pavisam niecīgas zināšanas par Eiropas džezu un mūziķiem. Viņi ļoti labi orientējas Amerikas džeza mūzikā, bet es domāju, pilnīgi noteikti būtu vērts iedziļināties arī Eiropas mūzikas izpildīšanas un komponēšanas specifikā. Kaut vai tikai tapēc vien, lai noskaidrotu, vai tev tā patīk, vai nē.

M.P.: Varbūt vari ieteikt kādus tavuprāt labus Eiropas džeza mūziķus, ko noteikti būtu vērts paklausīties?

J.K.: O, jā! Protams, to ir ļoti daudz, bet es ieteiksu dažus, kuri man pašam īpaši simpatizē. Man vienmēr ir ļoti interesējusi norvēģu mūzika, īpaši norvēgu džezs. Esmu arī vienu gadu studējis Norvēģijā. Likumsakarīgi tāpēc arī daļa no maniem mīļākajiem džeza mūziķiem ir norvēģi. Piemēram, trompetists Arve Henriksens (Arve Henriksen) un pianists Jons Balke (Jon Balke), kuri abi spēlē “Magnetic North Orchestra“, kas ir lielisks paraugs labi aranžētai un improvizētai mūzikai. Henriksens spēlē arī grupā “Supersilent“, kas ir gan ar akustiskiem, gan elektiskiem instrumentiem pilnībā improvizēta mūzika. Tad vēl tāds projekts “Atomic” – kvintets, kura sastāvā ir saksofons, trompete, klavieres, bass un bungas – ļoti svaiga un radoši iedvesmojoša mūzika. Es dievinu viņu albūmu “Feet Music”. Pamēģiniet arī kādu albūmu noTrygve Seim, Christian Wallumrød, Close Erase, In the Country, Tord Gustavsen, Sidsel Endresen un Bugge Wesseltoft.

Droši vien, ta kā es esmu soms, man vajadzētu pieminēt arī kādus somu mūziķus: Man ļoti patīk  pianista Kari Ikonena (Kari Ikonen) grupa Karikko. Ir arī tāds pianists kā Samuli Mikkonens (Samuli Mikkonen), kurš ir ierakstījies kopā ar dažādiem mūziķiem. Arī manam brālim, kurš starpcitu arī ir pianists, ir labs kvartets, kas saucas Kvalda. Interesanta ir arī grupa Oddarrang, kuras līderis ir bundzinieks Olavi Louhivuori (Olavi Louhivuori). Vērts paklausīties būtu arī Jouni Järvelä group, Gnomus, Raoul Björkenheim, Gourmet, Ilmiliekki Quartet.Pamēģiniet arī kādu albumu no grupas Sound and Fury, kuru vadīja nesen no dzīves aizgājušais bundzinieks Edvards Vesala (Edward Vesala). Lielākā daļa šīs grupas mūziķu (piemēram, saksofonists Juhani Aaltonen, basists Ulf Krokfors un pianists Iro Haarla) vēl aizvien aktīvi rada lielisku, radošu jaunu mūziku.

Posted in Intervijas Tagged Fusion, Mācības, Taustiņinstrumenti 1 Comment

Eseja par bībopu

Autors: Linards Šveklis

Rašanās

Bībops (bebop) ir džeza mūzikas forma, kam raksturīgi ātri tempi un improvizācijas, kas vairāk tika bāzētas uz harmoniskās struktūras nevis melodijas. Šis stils attīstījās 1940-to gadu sākumā un vidū.

Pirmie džeza mūziķi, kas savā mūzikā sāka ieviest bībopa elementus bija pianisti Art Tatum unEarl Hines, saksafonisti Coleman Hawkins un Lester Young, kā arī trompetists Roy Eldridge. Šie bībopa priekšgājēji sāka meklēt sarežģītākas harmonijas, kompleksāku sinkopāciju, alterētus akordus un akordu aizvietošanas, šīs tehnikas ar brīvu un radošu pieeju turpināja attīstīt bībopa paaudze.

Kā vienu no galvenajām bībopa rašanās vietām jāmin „Mintons Playhouse” klubu Hārlemā, Ņuorkā, jo tieši šis klubs kalpoja kā vieta, kur mūziķiem attīstīt savas bībopa iemaņas un veiktu muzikālos eksperimentus.

Nav viennozīmīgas skaidrības, kā vārds „bebop” ir radies, taču visticamākā versija ir tā, ka tas izveidojies, attīstoties „scat” dziedāšanai, jo mūziķiem bija nepieciešams apzīmēt izdziedātās skaņas ar zilbēm.

Bībops krasi atšķirās no svinga ēras salīdzinoši vienkāršajām kompozīcijām. Šim jaunajam stilam bija raksturīgs ātrs temps, asimetriska frāzēšana, kompleksas harmonijas un sarežģītas melodijas, kā arī ritma sekcijas, kuru loma palielinājās tempa saglabāšanā. Svinga ēras mūziķuBenny Goodman un Glen Miller kompozīcijas bija diezgan nosvērtas, orientētas uz deju, izklaides mūziku, turpretī bībopa skanējums ir steidzīgs, nervozs un ļoti enerģisks, kas prasa lielu uzmanību, sasprindzinājumu no klausītāja. Tādēļ publikai bija grūti pieņemt šo progresīvo, sarežģīto mūziku.

Svinga ērai raksturīgo lielo bigbendu sastāvu orķestrācijas aranžējumu vietā bībopa mūzikai ir daudz brīvāka struktūra. Tipiski sākumā un beigās tiek prezentēta tēma. Centrā ir improvizācija un bieži vienīgais, kas saturēja skaņdarbu kopā bija ritma sekcijā spēlētās harmonijas.

Viena no galvenajām bībop melodiju pazīmēm ir tā, ka bieži tās virzās uz augšu pa arpēdžiju skaņām un pēc tam uz leju pakāpeniski pa gammu toņiem. Šai tehnikai labs piemērs ir ”Donna Lee” melodija.

Improvizācijās arvien plašāk tika izmantotas skaņkārtas – pamazinātā, veseltoņu, hromatiskā, harmoniskā minora, kā arī melodiskā minora ar tās modiem un bībopa gammas.

Mūziķi arvien vairāk sāka lietot hromatismus, gan aizpildot skaņkārtas ar pārgākskaņām, gan „pievedot” pie akordu notīm (arpēdžijām).

Plašāku pielietojumu ieguva arī tritonu aizvietošana.

Izmaiņas skāra arī frāzēšanas ritmu. Tas kļuva asimetriskāks – bopa improvizētāji bieži veidoja frāzes pa nestandarta takšu skaitu, kā arī frāzēja pāri takšu līnijām.

Vēl viena jauna bībopa tehnika bija „anticipation”, kad akords tiek spēlēts priekšlaicīgi, kā arī „expansion”, kad improvizētājs pakavējas pie akorda, lai gan tas jau ir izskanējis. Ar šīm tehnikām tiek radīta disonanse un Čārlija Pārkera improvizācijas ir labs piemērs.

Bībops ienesa izmaiņas arī ansambļu instrumentācijā, jo arvien populārāki bigbendu sastāvu vietā kļuva mazāki sastāvi. Viens no populārākajiem sastāviem bija saksofons, trompete, bass, bungas un klavieres.

Kopumā var teikt, ka lai gan bopa un svinga ēras mūzikas

skanējums ir krasi atšķirīgs, bībops no svinga ēras mūzikas ir aizguvis vairākus materiālus un padarījis tos brīvākus – improvizētāji varēja brīvāk rīkoties ar harmoniju un ritmu līdz ar to mūzika kļuva spontānāka.

Turklāt bībopu un 30.to gadu mūziku vieno tādas 30ajos gados populāras tēmas kā „I Got Rhythm”, „Cherokee”, kā arī „How High The Moon ”, kas tiek izpildīti abos stilos.

Daži pazīstamākie Bebop ieraksti:

Tadd Dameron and Fats Navarro

“Charlie Parker with Strings” (1950)

Bird and Diz Carnegie Hall (1947)

Thelonius Monk – Misterioso

Mūziķi

Bundzinieki:

Max Roach, Roy Hanes, Philly Joe Jones, Kenny Clarke, Art Blakey, Stan Levey.

Atšķirībā no svinga laika bundziniekiem, kas ar basa bungu turēja nemainīgu 4 sitienu pulsu, bībopa mūziķi pārvietoja bungu tempa turēšanas funkciju uz raidu un hi–hat, atstājot basa bungai akcentēšanas funkciju.

Basisiti:

Paul Chambers, Ray Brown, Percy Heath, Charles Mingus, Oscar Pettiford, Tommy Potter.

Pārmaiņas bungu spēlē ietekmēja arī basa spēli. Tagad bass ne tikai veidoja mūzikas harmonisko bāzi, bet arī kļuva vairāk atbildīgs par ritmisko funkciju, spēlējot „walking bass”, tādēļ neviens bībopa ansamblis nevarēja iztikt bez basa.

Saksofonisti:

Cannonball Adderley, John Coltrane, Dexter Gordon, Don Byas, Lee Konitz, Chales McPherson, Sonny Rollins, Lucky Thomson, Wardell Gray, Johnny Griffin, Sonny Stitt.

Trompetisti:

Dizzy Gillespie, Miles Davis, Kenny Dorham, Howard McGhee, Fats Navarro, Red Rodney.

Pianisti:

Bud Powell, Tadd Dameron, Barry Harris, Thelonius Monk Al Haig, Duke Jordan, John Lewis, Lou Levy, George Wallington.

Trombonisti:

J. J. Johnson, Carl Fontana, Curtis Fuller, Frank Rosolino.

Ksilofonisti:

Milt Jackson.

Ģitārisiti:

Charlie Christian, Wes Montgomery.

Čārlija Pārkers

Čārlijs Pārkers (Charlie Parker) ir dzimis 1920. gada 29. augustā Kanzasā un tiek uzskatīts ne tikai par bībopa stila pamatlicēju, bet arī par vienu no 3 džeza ģēnijiem un ietekmīgākajiem mūziķiem. Pārkers izcili prata izmantot visas no iepriekš pieminētajām tehnikām, un daudzas no viņa kompozīcijām ir kļuvušas par neatņemamu bopa repertuāra sastāvdaļu, piemēram, “Billie’s Bounce,” “Anthropology,” “Ornithology,” un “Confirmation”.

Pārkers sāka spēlēt saksafonu 11 gadu vecumā un 14 gadu vecumā tika uzņemts skolas orķestrī. Taču uzsākt muzikālo karjeru viņam nebija viegli, jo šajā vecumā viņš vēl nebija attīstījis iemaņas, un pat kādā klubā tika noraidīts no skatuves. Tomēr pēc apmēram 3 gadu ilga intensīva treniņa, viņš sāka muzicēt ar tādiem pazīstamiem mūziķiem, kā Jay McShann, Earl Hines, Dizzy Gillespie.

1945. gada 25. novembrī Caharlie Parker kopā ar Dizzy Gillespie priekš Savoy ierakstu kompānijas veica ierakstu sesiju, kas tiek dēvēta kā viena no pasaulē labākajām džeza ierakstu sesijām. Šo abu mūziķu kopīgā grupa piedalījās veiksmīgās koncertu tūrēs, taču drīz pēc tam sadarbība tika pārtraukta nesaskaņu dēļ.

Pēc šī ansambļa Pārkers turpināja veiksmīgi sadarboties ar citiem mūziķiem, piemēram, Charles Mingus, Max Roach un Bud Powell, kā arī vadīt pats savus ansambļus.

Taču diemžēl viņa karjera nebija gara, jo narkotiku un alkohola atkarības dēļ Pārkers mira jau 34 gadu vecumā. Viņa dzīve ir aprakstīta vairākās grāmatās un ir izdoti daudzi Pārkeram veltīti ieraksti.

Dažas no slavenākajiem Charlie Parker ierakstu sesijām:

Savoy (1944-1949)

Dial (1945-1947)

Verve (1946-1954)

Live at Townhall w. Dizzy (1945)

Bird and Diz Carnegie Hall (1947)

Bird on 52nd Street (1948)

Jazz at the Philharmonic (1949)

Charlie Parker All Stars Live at the Royal Roost (1949)

“Charlie Parker with Strings” (1950)

Bird at the High Hat (1953)

Charlie Parker at Storyville (1953)

“Jazz at Massey Hall” (1953)

Manas domas par bebop mūziku.

Domāju, ka bībops džezā ieņem ļoti svarīgu vietu, jo arī mūsdienās šis ir ļoti populārs džeza stils visā pasaulē. Manuprāt, diksilends un svinga ēras mūzika šobrīd džezā vairs nav tik aktuāla un tiek uzskatīta par pabeigtu vēstures posmu, taču bībopu turpina attīstīt arī mūsdienu džeza mūziķi, piešķirot tam modernāku skanējumu un radot jaunas kompozīcijas ar bopa skanējumu. Manuprāt, ir grūti atrast kādu mūsdienu džeza meistaru, kas nebūtu ietekmējies no šī stila. Piemēram, arī mani elki, ģitāristi Pat Metheny, Jonathan Kreisberg un Adam Rogers, lai gan ir novatoriski mūziķi, savas frāzes bāzē uzbībopa stila pamatiem.

Manuprāt, bībops ir kļuvis arī par neatņemamu sastāvdaļu džeza izglītībā, un tādu šī stila meistaru, kā Charlie Parker un Dizzy Gillespie improvizācijas tiek transkribētas un perfekti apgūtas.Tādēļ pat mūziķi kam šī mūzika nav pārāk tuva cenšas iepazīt šo stilu, lai mācību procesā uzlabotu savu frāzēšanu un pielietotu viņiem iecienītā mūzikā.

Arī man šobrīd tuvāks ir skandināvu džeza atmosfēriskais, melanholiskais skanējums, tādēļ neuzskatu sevi par ļoti lielu bībopa cienītāju, taču man patīk šī mūzika un tās apgūšana ļoti palīdz attīstīt džeza mūzikas iemaņas un prasa lielu darba ieguldījumu, tāpēc cenšos apgūt bebop tēmas un frāzes, kā arī klausīties šo mūziku.

Posted in Džezs ārzemēs Tagged Bebop, Džeza vēsture Leave a comment

Intervija ar Džonu Railiju (John Riley)

Autors: Blūms

Džons Railijs (John Riley) ir viens no pasaulē atzītākajiem bundziniekiem un skolotājiem. Reti gadās, ka mūziķim piemīt arī lielisks pedagoga talants, bet Railijs pavisam noteikti tāds ir. Viņa grāmatas ”The Art of Bop Drumming” un ”Beyond Bop Drumming” ir kļuvušas par klasiku, lielākā daļa no bundziniekiem, kas nopietni aizraujas ar savu profesiju ir mācījušies no šīm grāmatām.

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

Džonam ir bakalaura grāds džeza mūzikā Ziemeļteksasas Universitātē (The North Texas University), maģistra grāds Manhatanas Mūzikas skolā (Manhattan School of Music), viņš ir skolotājs Manhatanas Mūzikas skolā, The New School un Suny Purchase un nepilna laika pasniedzējs Amsterdamas konservatorijā. Pavisam nejauši pateiktas frāzes, piemēram: ”Man bija viens students, Bils Stjuarts (Bil Stewart), kurš mēdza pieļaut to pašu kļūdu ko Tu (..)” liek saprast, ka šeit darīšana ir ar, tā teikt, lielu zivi!

Mūziķu saraksts, ar kuriem Džons spēlējis liek ievilkt dziļu elpu un godbijīgi paklusēt, lielākā daļa no tiem ir džeza pasaules ģēniji un leģendas, cilvēki, ar kuriem katrs mūziķis sapņo kādreiz kopīgi uzspēlēt. Šim cilvēkam talants nav nokritis no gaisa, bet meistarība ir attīstīta smagi, pacietīgi un mērķtiecīgi strādājot un to var ļoti labi just pie viņa mācoties, Railijs ir ļoti pretimnākošs, bet strikts skolotājs, ārkārtīgi zinošs. Tā vien šķiet, ka viņa klātbūtnē iespējams mācīties pat īpaši nekoncentrējoties, galva no domāšanas kūp tāpat!

Man bija tā veiksme viņu satikt un nedēļas garumā pamācīties ”Rīgas Ritmu 2008” meistarklasēs. Esmu kritisks autodidakts un apšaubīšu katru lietu, ko man māca, ja saskatīšu tajā nepilnības. Railijs: ”I’m a patient teacher, except for Raymond!!” (Esmu pacietīgs skolotājs, izņemot pret Raimondu!!) Tā nu mēs katru dienu ķīvējāmies par niekiem un es vislaik tiku izmantots kā peramais puika. Bet viss kārtībā, Railijam vienkārši ir ļoti īpatnēja un interesanta humora izjūta, beigu beigās atradām ļoti labu savstarpēju kontaktu. Tā nu, dienu pirms viņš devās prom no Latvijas, satikāmies kafejnīcā, lai tāpat vien papļāpātu par dzīvi, mūziku un citām lietām. Pie reizes arī tapa šī intervija, dāmas un kungi… jūsu padevīgā kalpa, Raimonda Blūma, saruna ar Džonu Railiju!

Blūms: Sāksim ar nelielu ieskatu Tavā bērnībā, kāpēc Tu sāki spēlēt bungas?

Džons Railijs: Tā ir lieta, ko man visvairāk patīk darīt un kas mani izaicina visvairāk. Bet kā bērns es sāku spēlēt bungas pēc tam kad redzēju Bītlus (The Beatles) TV pārraidē. Ap viņiem bija tāds īpašs saviļņojums un enerģija, mūzika bija tikai daļa no tā. Es nespēju pretoties, biju tajā visā neatgriezeniski ievilkts! Astoņu gadu vecumā man uzdāvināja mazās bungas un tā arī sākās mana bundzinieka karjera!

B: Jā, šķiet, Ringo Stārs (Rngo Starr), iespējams, ir lielākais iedvesmas avots bundziniekiem visā pasaulē. Tik daudzi ir sākuši spēlēt viņa dēļ!

DžR: O jā, tam es piekrītu! Parunājot ar cilvēkiem, kas darbojas mūzikas instrumentu ražošanas industrijā Tev pateiks, ka 1964., ’65., ’67. gadā pārdošanas rādītāji bija neticami iespaidīgi Bītlu dēļ! Bungas, ģitāras…

B: Ludwig bungas bija populārākās pasaulē!

DžR: Tieši tā!

B: Kad Tu sāki nopietni vingrināties un pievērsties mūzikai kā savai profesijai?

DžR: Mans pirmais skolotājs bija Toms Sikola (Tom Sicola), viņš man ielika pamatzināšanas, iemācīja lasīt notis, rudimentus, koordināciju, dažādus ritmus utt. 12 gadu vecumā es spēlēju vietējās roka grupiņās ar vienaudžiem un tad es pirmoreiz dzirdēju džezu – ” The Gene Krupa Story” un ”Max Roach’s Conversation.” Es pieļauju, ka tajā brīdī es nolēmu kļūt par mūziķi, lai gan tajā brīdī es to neuztvēru kā profesiju, tas man bija hobijs un liela aizraušanās, kas galu galā kļuva mana profesija! Šķiet, ka lēmumu kļūt par muziķi es pieņēmu 17 gadu vecumā, man bija jādodas studēt universitātē un tad arī nācās pieņemt lēmumu vai nu tā būs mūzika, vai kaut kas cits!

B: Tas tad arī bija pagrieziena punkts tavā dzīvē!

DžR: Taisnība! Es biju diezgan pārliecināts, ka vēlos studēt mūziku, bet mans tēvs mani centās pārbaudīt un atrunāt no šīs izvēles. Vecāki saviem bērniem cenšas palīdzēt kā vien māk un vēlas dot to labāko, viņš nezināja neko par mūziku, tāpēc vēlējās, lai es darītu kaut ko tādu, kur viņš varētu mani atbalstīt. Bet pats svarīgākais, viņš vēlējās, lai ko vien es darītu, man veiktos un es gūtu panākumus. Un vēl šobrīd viņš īsti nezin kā izpaužas mans darbs, kāpēc cilvēki man maksā un vēlas ar mani spēlēt!

B: /smejas/

DžR: Viņam tā ir pavisam cita, nesaprotama pasaule. Bet es viņam neprasu naudu, tā kā, var uzskatīt, ka viss ir kārtībā! /abi smejamies/

B: Kad nolēmi, ka vēlies studēt mūziku, kas bija citas no Tavām interesēm? Vēl jo vairāk, kas Tu būtu, ja nespēlētu bungas?

DžR: Zini, man šķiet, ka lēmumu es pieņēmu mazliet agrāk par 17 gadu vecumu, man bija 13, varbūt 14 gadu. Es darīju ļoti daudzas lietas un man bija daudzas aizraušanās, piemēram, bērnībā aktīvi nodarbojos ar sportu. Vienā brīdī vienkārši visa kā bija par daudz, tad nu man nācās izlemt vai turpināt apmeklēt bungu nodarbības vai un pārtraukt sportot vai otrādi. Es uzskatu, ka man ir ļoti veicies, ka mana bērnības aizraušanās ir mans darbs šobrīd un tas ir saviļņojošs un aizraujošs vēl joprojām!

B: Zinu, ka esi mācījies pie Džo Morello (Joe Morello), pieļauju, ka viņš bija tas no kura ieguvi savu tehnisko meistarību.

DžR: Es, protams, biju mācījies jau pirms tam, bet Džo pilnībā salaboja visas manas tehniskās kļūdas.

B: Viņš ir guru!

DžR: O jā! Džo tik tiešām ir absolūts guru, fantastisks cilvēks un izcils skolotājs! Viņš ir ļoti strikts, bet tajā pašā laikā dāsns un pacietīgs. Man veicās, ka satiku Deniju Gotlību (Danny Gotlieb), kurš ieteica man uzmeklēt Džo Morello, tas bija 1971. gads.

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B: Runājot par Tavu mūziķa karjeru, kas bija galvenie pagrieziena punkti Tavā jaunībā?

DžR: Daži muziķi, ko satiku Ziemeļteksasas universitātē (The University of North Texas) man piedāvāja iespējas spēlēt sastāvos ar augsta līmeņa mūziķiem, tā nu, kad viņiem vajadzēja bundzinieku, vienmēr ieteica mani! Tā kā, daudzi cilvēki, ko satiku skolā man palīdzēja manā karjeras sākumposmā, kļūstot par profesionālu mūziķi. Dažus gadus vēlāk es spēlēju ar Vudija Hermana sastāvu (Woody Herman’s band), pēctam ar Diziju Gilesiju (Dizzy Gillespie), Stenu Gatzu (Stan Getz), Mailsu Deivisu (Miles Davis) un jaunākiem mūziķiem – Džonu Skofīldu (John Scofield), Džonu Aberkrombiju (John Abercrombie), Maiku Šternu (Mike Stern), Bobu Mintzeru (Bob Mintzer), Geriju Pīkoku (Gary Peacock), Bobu Bergu (Bob Berg), Džo Lovano (Joe Lovano)…

B: Tas ir ĻOTI iespaidīgs saraksts…!!

DžR: Jā, es labi pavadīju laiku! /sejā parādās apmierināts smaids/

B: Kurā brīdī Tu sāki pievērsties skolotāja darbam?

DžR: Kad studēju Ziemeļtekstasas universitātē, mums bija patiešām liela mūzikas programma, kopā bija apmēram 150 bundzinieki. Kaut kas notika un daži pasniedzēji aizgāja un kad iesāku trešo semestri, mani uzaicināja par skolotāju.

B: Tu biji vecākais un pieredzējušākais?

DžR: Nē… es domāju, ka viņi… nu, vispār… es nezinu! /smejas/ bet mani uzaicināja strādāt par skolotāju un to es arī darīju! Tobrīd man bija 20 gadu. Esmu ļoti daudz apguvis mācot citus, jo mācīšana piespiež apšaubīt pašam savas idejas, kad mēģini tās izskaidrot citiem. Daudzas lietas kļūst skaidrākas un parādās pavisam citā gaismā. Man ļoti patīk mācīt, tas ir ļoti radošs, izaicinošs process atrast saikni ar dažāda veida studentiem un palīdzēt saprast viņiem savu potenciālu.

B: Piemēram, es… /abi smejamies/

B: Tavas grāmatas, ”The Art of Bop Drumming” and ”Beyond Bop Drumming” ir kļuvušas par klasiku starp bundzinieku mācību materiāliem, kā Tu sāki pievērsties šai lietai?

DžR: Pirmkārt, liels paldies Tev par komplimentu! Es palīdzēju draugam rakstīt grāmatu, viņš bija arī mans students – Dens Tress (Dan Tress). Viņš strādāja ar pie izdevēja un beigu beigās teica man: ”Zini, man ļoti patīk veids kā māci, man šķiet, ka Tev vajadzētu sarakstīt grāmatu!” Tobrīd es nemaz nedomāju, ka varētu rakstīt grāmatu, Dens mani iedrošināja, viņam bija labi sakari izdevniecībās un viņš uzskatīja, ka tas varētu būt vērtīgs mācību materiāls.

B: Un viņam izrādījās taisnība!

DžR: Laikam jau! Tā tas viss sākās. Īstenībā, grāmatas oriģināls bija gandrīz vai abas grāmatas kopā, bet izdevēj kompānija teica, ka tai ir pārāk liels apjoms un tā arī es to sadalīju divās daļās un izdevu pirmo grāmatu. Es ļoti daudz iemācījos no šī procesa un otro grāmatu jau uzrakstīju ar daudziem uzlabojumiem. Es joprojām mācos no šī procesa!

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

John Riley radošā darbnīca. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B: Labi, parunāsim par džezu! Tu esi daudz ceļojis un bijis neskaitāmās valstīs, kādas ir galvenās atšķirības starp Eiropas un Amerikas džeza skatuvi?

DžR: Es domāju, ka Amerikā mūziķi ir ziņkārīgāki par savas mūzikas vēsturi un tās evolūciju un šķiet, ka labākie mūziķi apzinās savu vēsturi. Dažkārt Eiropā liekas, ka mūziķi īpaši tajā visā neiedziļinās, viņi domā tikai par tagadni un nākotni. /autora piezīme – lai zinātu kurp ej, jāzina no kurienes esi nācis/ un rezultāts ir pavisam citādāka mūzika, jo, piemēram, Čārlijs Pārkers (Charlie Parker) un Džons Koltreins (John Coltrane) neietilpst viņu pagātnē! Cilvēki, kas uzaug atšķirīgās vidēs, protams, iespaidojas no pavisam citām lietām. Tas būtu mans viedoklis, skatoties no vienas puses. No otras puses, es uzskatu, ka Eiropā ir labāk attīstīta tāda kā kopiena un lielāks kulturāls atbalsts jebkurai mākslas formai nekā Amerikā.

B: Vai tā ir taisnība, ka eiropieši vairāk novērtē mākslu nekā amerikāņi?

DžR: Es nezinu, es neeju uz muzejiem un neskaitu cik katrā vietā cilvēku… /smejas/ Bet kā sabiedrība, eiropieši ir vairāk ieinteresēti atbalstīt mākslu nekā Amerikā. Bet Amerika ir TIK liela un dažāda, ir ļoti grūti salīdzināt.

B: Daudzi eiropiešu mūziķi vēlas braukt uz Ameriku un daudzi amerikāņi uz Eiropu.

DžR: Es nezinu, bet džezam ir ļoti specifiska auditorija un tā nav liela, tāpēc mūziķi brauc tur, kur ir attiecīgā publika, kas vēlas dzirdēt viņu mūziku. Ja Tu dzīvo uz salas, kurā nav ceļu, tad nevarēsi tur pārdot mašīnas… Tā kā, ja vēlies spēlēt džezu, jābrauc tur, kur cilvēki to vēlas dzirdēt!

B: vai Tu uzskati, ka šobrīd tā ir Eiropa?

DžR: Tā ir Eiropa, Āzija, Ķīna, Japāna, Brazīlija, bet arī Amerika – Ņujorka, Čikāga, pārsvarā lielās pilsētas!

B: pusgadsimtu atpakaļ Ņujorkā bija ap 300 džeza klubiem, tagad, cik zinu, vairs ir tikai kādi pieci, vai uzskati, ka džezs kā mūzikas žanrs mirst?

DžR: Es Ņujorkā dzīvoju jau 30 gadus un vispār jāsaka, ka šobrīd situācija ir daudz labāka nekā pa visu šo laiku, kopš tur esmu. Protams, es nedzīvoju tajā brīdī, kad džezs Ņujorkā bija uz viļņa un salīdzinot ar to periodu tā varētu arī būt. Es uzskatu, ka šobrīd ir daudz augstāka līmeņa muziķi un daudz radošas izpausmes mūzikā nekā iepriekš. Cita lieta, ka džeza klubi nespēj maksāt mūziķiem sevišķi daudz, tā kā tā ir lielākā problēma, ir tikai daži džeza klubi, kur var pienācīgi nopelnīt. Protams, tas ir apburtais loks, džezs nav tik populārs kā iepriekš, tādēļ nepiesaista pietiekoši daudz cilvēkus, lai klubiem būtu šī nauda. Ņujorkā visi cīnās par izdzīvošanu. Bet no otras puses, ir ļoti daudz lielisku vietu, kur radoši izpausties publikas priekšā.

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

John Riley radošā darbnīca. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B: Vai Tu piekrīti, ka ikvienam mūziķim vismaz vienreiz vajadzētu aizbraukt uz Ņujorku un tur kādu laiku padzīvot, lai saprastu kā lietas notiek tur?

DžR: Tas ir tas par ko Džodžo Maijers (Jojo Mayer) daudz runā, Tu nekad īsi nesapratīsi un nesajutīsi šīs mūzikas enerģiju, ja neaizbrauksi tur, kur ir attiecīgās mūzikas epicentrs. Un tad kad redzi, ka tur ir vismaz 50 bundzinieki, par kuriem nekā neesi dzirdējis un kuri spēlē tikpat labi, kā tie, kurus uzskati par zvaigznēm, tas dod pavisam citu perspektīvu. Un mūzikas lauciņš Ņujorkā ir ārkārtīgi bagātīgs un plašs! Ja es kaut kur spēlēju un uz koncertu paklausīties atnāk, piemēram, Džefs Vatss (Jeff Watts), Rojs Heinss (Roy Haynes), Billijs Harts (Billy Hart), Adams Nusbaums (Adam Nusbaum) vai Bils Stjuarts (Bil Stewart), zini, es nevaru tajā vakarā spēlēt slinkojot /smejas/, man jāspēlē ar maksimālu atdevi! Un tas pats notiek, kad es eju klausīties citu koncertus. Mēs viens otru dzenam uz priekšu, iedvesmojam un tas ir ļoti veselīgi. Starp bundziniekiem nav sacensību, bet ir zināma sacensība, lai panāktu, ka kāda sastāva līderis Tevi noalgo, bet bundzinieki nesaka: ”Es spēlēju labāk par viņu, pieņem mani!” Tā tas nenotiek!

B: Bundziniekiem tomēr ir ļoti īpaša saikne un visdraudzīgākā, izpalīdzīgākā kopiena!

DžR: Jā, Tev taisnība! Tā ir ļoti atbalstoša, veselīga konkurences ziņā un esmu ļoti priecīgs, ka varu būt daļa no tā visa!

B: Pastāsti par saviem karjeras virsotnēm.

DžR: Esmu spēlējis ar ļoti daudziem izciliem mūziķiem, kas mani ir iedvesmojuši, es nevēlos teikt, ka viens bija labāks par otru, bet man ļoti patika spēlēt ar Džonu Skofīldu, man ļoti patika daži big bendi, kuros spēlēju, The Vanguard’s Jazz Orchestra. Es daudz esmu spēlējis ar Bobu Mintzeru, gan kvartetos, gan ar big bendu, viņš ir lielisks mūziķis un man ārkārtīgi patīk spēlēt ar viņu. Protams, iespēja spēlēt ar tādām leģendām kā Diziju Gilespiju, Mailsu Deivisu vai Stenu Gatzu ir kaut kas pavisam īpašs pat ja sadarbība bija īsāka nekā ar pārējiem, vienkārši parunāt ar šiem cilvēkiem ir fantastiski.

B: Vesela vēstures mācību stunda…!

DžR: O jā, no viņiem var uzzināt ļoti daudz vēstures! Un viņi pasaka tādas mazs lietiņas, kas liek uz visu raudzīties pavisam citādāk un šādas tādas nianses kļūst daudz skaidrākas. Viņi neteiks: ”Tev vajadzētu sinkopētāk spēlēt bass bungu!” Viņi teiks, piemēram: ”Arts Bleikijs (Art Blakey) mēdza darīt tā…” vai arī: ”man patīk, ka Rojs Heins spēlē šādi…” Tas ir tā mazliet ”ap stūri skatoties.”

John Riley. © fotogrāfs - Nils Eiduks

John Riley radošā darbnīca. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B: Runājot par džezu un mūziku kopumā, kā Tev šķiet, uz kurieni tas viss iet? Ko mēs klausīsimies pēc, teiksim, 20 gadiem?

DžR: Man liekas, ka mēs vēl joprojām klausīsimies, to mūziku kas radīta pagātnē, bet vēl ir arī tāda sajūta, ka pasaule kļūst mazāka, attīstoties sazinās un informāciju tehnoloģijām, mēs viegli varam uzzināt par to, kas notiek citur pasaulē un tā nu kultūras un mūzikas stili jaucās kopā, mūzika no Indijas, Bulgārijas u.c. ietekmē citu mūziku, rokenrols ietekmē Indijas mūziku un tā tālāk. Es uzskatu, ka prasības, lai kļūtu par muziķi būs aizvien augstākas un augstākas un it īpaši bundziniekiem, jo mums pieder tik ļoti liela ietekme uz sastāva skanējumu, ka jāzina visa attiecīgās mūzikas vēsture un arī modernā mūzika, lai būtu labs bundzinieks. Manuprāt, ja esi ierobežots tikai vienā mūzikas stilā, būs ļoti grūti izdzīvot, ja nu vienīgi savā jomā esi labākais pasaulē!

B: Manuprāt, mūzikas nākotne pieder tekstūrai, mūziķi daudz vairāk pievērsīs uzmanību skaņai ko rada, dažkārt mēs esam tik ļoti apmāti, lai studijā radītu perfektu skaņu stundām rediģējot ierakstu, lai gan īstenībā mums vajadzētu domāt par vēlamo skaņu, kad spēlējam, runājot par akustiskajiem instrumentiem. Būt spējīgiem radīt sausu, atvērtu, fokusētu u.c. skanējumu pēc vajadzības!

DžR: Jā, tas ir ļoti labs padoms! Bundzinieki gan vienmēr ir bijuši tie, kas visvairāk eksperimentējuši ar skaņu – dažādi šķīvji, ādas, skaņojums…! Mūzikas ierakstu aparatūrai kļūstot labākai, panākt, lai instruments skan labi kļūst aizvien kritiskāk.

B: Jā, tas ir interesanti, jo vairāk attīstās studiju aprīkojums, jo grūtāk kļūst spēlēt, lai gan tehnoloģijām vajadzētu palīdzēt, notiek tieši pretējais. Pirms gadiem 50 toties, saliekam dažus mikrofonus un aiziet! Nesanāca? Rakstam vēlreiz! Un šie vecie ieraksti bieži vien ir daudz dzīvīgāki, jo, šķiet, ka mūsdienās mēs zaudējam lielu daļu no mūzikas enerģijas pārāk uzspiežot sev perfekcionismu.

DžR: Jā, faktiski jau Tu visu pateici kā ir. Zini, visas lietas mainās, nekas nestāv uz vietas!

B: Runājot par mainīšanos, kas Tavuprāt ir tie džeza mūziķi, kas šobrīd rada kaut ko jaunu?

DžR: Kā jau teicu, Ņujorkā ir tiešām daudz dažādas, tiešām augsta līmeņa un radošu eksperimentu pārpilnas mūzikas! Viens no iemesliem kāpēc mūzika kļūst jo īpaši interesanta bundziniekiem ir, fakts, ka komponisti aizvien vairāk atklāj ritma iespējas nekā iepriekš. Kriss Poters (Chriss Poter), Kurts Rosenvinkels (Kurt Rosenwinkel), Adams Rodžers (Adam Rodgers), Breds Meldau (Brad Mehldau), tie ir daži no džeza mūziķiem, kuri cenšas mazliet izkustināt lietas un radīt ko jaunu Ņujorkā.

B: Un kas ir atstājis vislielāko iespaidu uz Tevi pašu?

DžR: Mans iedvesmas avots ir kombinācija no tām lietām, ko mācījuši mani skolotāji, izcili muziķi, kurus esmu klausījies un tamlīdzīgi, tas ir ļoti iedvesmojoši! Ringo Stārs bija mans pirmais iedvesmas avots, pēc tam Džins Krupa (Gene Krupa), Džons Bonams (John Bonham), Mičs Mičels (Mitch Mitchell), Džindžers Beikers (Ginger Baker), pēc tam Badijs Ričs (Buddy Rich), Džo Morello (Joe Morello), Makss Roučs (Max Roach) un tikai 18 gadu vecumā es sāku klausīties Toniju Viljamsu (Tony Williams), Roju Heinsu, Elvinu Džounsu (Elvin Jones) un tajā pašā laikā arī Deividu Garibaldi (David Garibaldi), Stīvu Gādu (Steve Gadd) un Billiju Kobamu (Billy Cobham). Vispār es vēlos dzirdēt ikvienu un censties saprast, kas no tā man patīk vislabāk un kā es to varētu integrēt savā spēles manierē, lai radītu jaunas emocijas. Un tie nav tikai bundzinieki, Bils Evanss (Bil Evans), Kīts Džarets (Keith Jarret) u.c.

John Riley radošā darbnīca.

John Riley radošā darbnīca. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B: Ko Tu vari teikt par jauno paaudzi, vai mūzika ir labās rokās?

DžR: Jā, es tā domāju! Es redzu daudz jaunos bundziniekus, kas spēlē ļoti augstā līmenī, piemēram, Ari Hoenig, Ēriks Hārlands (Eric Harland), Kriss Deivs (Chris Dave). Mans students, bundzinieks, kurš spēlē Avishai Cohen trio – Marks Džuliano (Mark Juliano) ir ļoti labs bundzinieks! Tā kā, es neesmu noraizējies! Mūzika mainīsies, bet šie mūziķi ir apdomīgi un ar pietāti, viss būs labi!

B: Kā būtu ar dažiem ieteikumiem latviešu mūziķiem?

 John Riley vada radošo darbnīcu. © fotogrāfs - Nils Eiduks

John Riley radošā darbnīca. © fotogrāfs - Nils Eiduks

DžR: Vienmēr turiet atvērtu prātu, neesiet aprobežoti, neieciklējieties uz kaut ko vienu un… vingrinieties! Ir jāvingrinās, lai kaut ko sasniegtu, par labu mūziķi nekļūst nejauši, maģijas vai brīnuma rezultātā. Ņujorkā visi vingrinās, viņi varbūt to neatzīst, bet tā ir… /abi smejamies/ Dažkārt cilvēkiem patīk mistificēt šīs lietas un to kā tiek sasniegts kaut kas.

B: Piemeŗam, kā Badijam Ričam…

DžR: Jā… mazliet! Tas prasa darbu, bet jo vairāk darba sevī ieguldi, jo vairāk pēc tam varēsi izbaudīt darba rezultātus! Klausieties to, kas jums liek justies visvairāk dzīvam un centieties saprast, kas tieši jūs fascinē šajā mūzikā un pamēģiniet no tā ietekmēties!

B: Vai Tu jūties laimīgs?

DžR: Jā, esmu ļoti laimīgs un uzskatu, ka man ir ļoti veicies!

Te nu arī liekam punktu mūsu sarunai. Džons dodas atpūsties uz viesnīcu un nākamajā rītā lido atpakaļ uz Ņujorku. Man bija mazliet grūti ar viņu runāt, jo visu laiku likās, ka viņš zina ko es prasīšu un es zinu, ko viņš atbildēs.

Posted in Intervijas Tagged Bungas, Mācības 1 Comment

Gunārs Rozenbergs – fenikss vai mirāža?

Autore: Ieva Stade (Raksts publicēts žurnālā “Mūzikas Saule” 2006. gada pavasarī)

Gunārs Rozenbergs

Ko tur veltīgi pļāpāt, labāk uzspēlēt. Tā man saka Gunārs Rozenbergs, kad kādā no Radio mājas gaiteņiem mēģinu uzzināt vairāk par to lielo viņa dzīves posmu, kas pavadīts šajā namā, par to, kā tas beidzies un, galu galā, vai teikdams “labāk uzspēlēt” Gunārs tiešām saka, ka ir gatavs atgriezties? Agrāk Gunāra trompete skanēja gan Radio bigbendā, gan lielākos un mazākos džeza ansambļu sastāvos, ne tikai Latvijā un bijušās PSRS valstīs, bet pat Ronija Skota bārā Londonā. Taču sākot ar 90. gadu vidu,  viņa vārds mūzikas pasaulē ieskanas tikai retu reizi – pēc 2000. gada Gunārs piedalās jauno grupu “Satellites LV” un “Kuba” disku ierakstos, uzspēlē kopā ar “Time After Time”. 2003. gadā atkārtoti tiek izdota CD formātā viņa 1976. gadā ierakstītā un divus gadus vēlāk izdotā plate “Laura”. Šī gada (2006.) marta beigās viņš svin savu 59. dzimšanas dienu un uzsāk tūri pa Latvijas pilsētām kopā ar “Mirage Jazz orchester” kā džeza orķestra mākslinieciskais vadītājs un mūzikas aranžētājs. Visa programma ir viņa aranžējumi un kompozīcijas. Kad mēs runājam pirmo reiz, vēl tikai top aranžējumi četrām komponista Aināra Kneša kompozīcijām. Tās latviešu valodā (!) dziedās Intars Busulis.

Agrāk šeit mudžēja pilns ar cilvēkiem, tagad klusums. It kā ar nožēlu par aizgājušo rosību Radio mājā saka Gunārs. Un tomēr katrs mums garām ejošais sveicina viņu kā senu paziņu. Šeit Gunāru nav aizmirsuši. Bet vai mums izdosies ne tikai neaizmirst, bet arī piedzīvot pilnasinīgu viņa atgriešanos uz skatuves, tas ir jautājums, kas mani aizved līdz šai sarunai un tomēr tā arī paliek ar daudzpunktu beigās.

Gunārs bija vienīgais bērns ģimenē. Viņi dzīvoja pie Oškalnu stacijas un mamma strādāja tuvējā šņabja bodē , bet tētis, kā Gunārs saka – vienkārši nebija. Viņa ģimenē neviens nebija profesionāls mūziķis, tomēr pēc krustmātes pamudinājuma, zēns tika palaist uz mūzikas skolu. Pirmajās klasītēs Gunārs Rīgas 6. vidusskolā spēlē vijoli, ko drīz vien nomaina pret bungām Em. Dārziņa un vēlāk arī J. Mediņa mūzikas skolā.

G.R.: Dārziņos, Mediņos es mācījos uz bungām. Bet tad man iepatikās trompete – sāku pats mācīties un pēc mēneša jau spēlēju krogā “Kaukāza” pie cirka. Mums bija Dārziņos viens puisis, kas spēlēja trompeti. Baigi grūti viņam gāja. Un tad mēs apmainījāmies, viņš man iedeva savu trompeti, es viņam – bungas.

I.S.: Un viņš sāka spēlēt bungas?

G.R.: Jā, it kā. Tagad viņš ir kaut kāds mūzikas teorētiķis. Ar teoriju ir vieglāk nodarboties, nav jāspēlē, tikai vērtēt kā citi spēlē. Pamācīt vienmēr ir vieglāk, nekā darīt.

Jaunībā Gunārs pēc pamācībām mēdza iet uz “Armatūru” (Elektromehāniskās rūpnīcas kultūras namu). Sēdēja aiz skatuves un klausījās deju orķestra skanējumu, kurā tolaik spēlēja vislabākie Rīgas džezisti – Ivars Birkāns, Raimonds Raubiško, Uldis Zaķis, Linards Bārenis, Aivars Krūmiņš, Gunārs Freidenfelds. Tur tika spēlētas dejas un koncertmūzika, kā arī pietiekami komplicētas džeza kompozīcijas gan no oriģinālām amerikāņu notīm, gan paša orķestra vadītāja Ivara Mazura instrumentācijā. Iespējams, Gunāram tas lieti noderēja viņa nākotnes izaugsmei, ceļā uz spicāko džeza mūzikas komponistu, aranžētāju un izpildītāju.

Gunārs Rozenbergs Tallinas džeza festivālā 1967.g.Nepabeidzis J.Mediņa mūzikas skolu (tas notiek tikai pēc teju 10 gadiem. Tad arī iestājās Konservatorijas trompetes klasē), Gunārs aiziet dienēt armijā, taču pat tur viņa izaugsme džeza muzicēšanā neapsīkst – gluži pretēji. Viņš nokļūst karavīru ansamblī “Zvaigznīte” (1965), kur izveidojās slavenais džeza kvartets G. Rozenbergs (trompete), U. Stabulnieks (klavieres), V.Eglītis (kontrabass) un D.Biķeris (sitamie instrumenti) ar kuru viņš piedalās vienā no labākajiem džeza festivāliem Tallinā. “Zvaigznīte” vispirms pārsteidz, uzkāpjot uz skatuves karavīru formās un tad godam nopelnot 1967. gada Tallinas džeza festivāla diplomandu statusu. Pēc koncerta amerikāņu radiostacijas “Voice or America” pazīstamais džeza stundas vadītājs Vilis Konovers (Willis Conover) uzkāpj uz skatuves, lai paspiestu roku Gunāram par labu muzicēšanu. Togad kvartets uzvar arī festivālā “Liepājas dzintars”.

Pēc dienesta armijā Gunārs kādu laiku spēlē trompeti Jāņa Liedega orķestrī kafejnīcā “Luna”, tad Ivara Mazura orķestrī kultūras namā “Draudzība”.

1966. gadā tiek nodibināts Latvijas PSR televīzijas un radio estrādes orķestris (1992. gadā pārdēvēts par Radio vieglās un džeza mūzikas orķestri, vienkāršības labad to mēdz dēvēt par Radio bigbendu) un pavisam drīz ceļu uz turieni atrod arī Gunārs, jau pavisam nopietni piesakot sevi kā veiksmīgs trompešu grupas dalībnieks.

Gunārs tiek pamanīts un arvien biežāk viņam uztic spēlēt solo un improvizācijas Radio orķestra ierakstos. Kopā ar Raimondu Raubiško, Egīlu Straumi un Uldi Stabulnieku, Gunārs ir labāko orķestra solistu – instrumentālistu vidū. Taču ar trompetes spēli viņam nav gana un aizvien biežāk Gunārs uz orķestra mēģinājumiem Radio studijā nes arī savas skaņdarbu instrumentācijas un pat kompozīcijas. Tie ir darbi bigbenda sastāvam, kuros pats izpilda solo partiju, gan orķestra darbi, kur muzicē solisti Jānis Zirnis, Raimonds Raubiško, Ivars Birkāns, Uldis Stabulnieks. Raksta arī dziesmas ar bigbenda un stīgu orķestra pavadījumu dziedātājiem Andrejam Lihtenbergam, Viktoram Lapčēnokam, Sandrai Ozolītei, Kasparam Putniņam un vokālajam ansamblim Eināra Verro vadībā. Radio bigbendā Gunārs Rozenbergs nostrādā 25 gadus, to starpā 10 kā diriģents. Tas ir laiks, kad Gunārs sevi pierāda kā lielisks trompetes meistars, džeza mūziķis un komponists, kā arī izcils aranžētājs. Viņam piemīt īpaša spēja instrumentējamo darbu kopējo partitūru paturēt galvā, bet uz papīra izrakstīt tikai atsevišķu instrumentu partijas. Kļūdas kopainā gadoties ļoti reti.

Rozenbergam tiek uzticēts rakstīt kompozīcijas un instrumentācijas tādiem tobrīd atbildīgiem mūzikas pasākumiem kā Olimpiskās spēlēs Maskavā, Jaungada svētku koncerts centrālā Maskavas televīzijā, kā arī dažādiem vissavienības konkursiem un festivāliem Jūrmalā, un skaņu plašu fabrikā “Melodija” tika ierakstītas četras plates “Aicinājums uz deju” ar Gunāra aranžētām latviešu komponistu melodijām, to skaitā viņa paša kompozīcijām. Starptautisku atzinību viņa aranžētajām dziesmām A. Kukules izpildījumā Rozenbergs iegūst 1977. gada Drēzdenes starptautiskajā šlāgerfestivālā.

Gunārs Rozenbergs

Vēl pirms Gunārs ir kļuvis par Radio bigbenda diriģentu, viņš izveido īpašu džeza bigbendu, kurā spēlē vairāki pūtēju orķestra “Rīga” mūziķi, Aivars Hermanis no Filharmonijas mūziķiem, bet lielākā daļa no jau esošā Radio bigbenda. Tajos laikos Radio orķestris drīkstēja izpildīt tikai padomju mūziku, kuru izvēlējās speciāla fondu komisija vai pasūtīja redakcija. “Visa šitā te šausmīgā mūzika,” tā to raksturo Gunārs. Taču ar Gunāra Rozenberga vadīto džeza bigbendu viņu priekšā ir visa džeza mūzikas pasaule, viņi spēlē dažādos džeza festivālos un pasākumos Maskavā, Tartū, Tallinā un arī Rīgā. Kā dziedātāja tika pieaicināta Latvijā tobrīd pazīstamākā džeza dziedātāja Olga Pīrāgs.

Paralēli Gunārs Rozenbergs spēlē arī džeza kvartetā “2R+2B” ar saksofonistu Raimondu Raubiško un ritma duetu Borisu Bannihs (bass) un Valēriju Boldirevu (sitamie instrumenti). Un džeza kvintetā ar Raimondu Raubiško, Ivaru Galenieku (kontrabass), Madaru Kalniņu (klavieres) un Māri Briežkalnu (sitamie instrumenti). Sastāva pastāvēšanas kulminācija ir brauciens uz prestižo Ronija Skota bāru Londonā, kur divas nedēļas, katru vakaru viņi spēlē kā iesildošais sastāvs pasaules mēroga džeza zvaigznēm. Līdz tam ir braucieni uz Somiju, Vāciju un pat džeza dzimteni Ameriku, kurp uz kādu konferenci kopā ar politiķiem Gunārs dodas 1986. gadā. Tur viņam rodas izdevība saspēlēt ar pasaulē slaveno saksofonistu Groveru Vašingtonu.

Kad diriģents Vitālijs Dolgovs dodas strādāt uz Maskavas radio, Gunārs Rozenbergs tika pieņemts darbā arī kā Radio bigbenda otrais diriģents, bet 1991. gadā kā galvenais diriģents. (Radio bigbenda pirmais diriģents sākotnēji bija komponists Ringolds Ore, bet no 1968.-1991.gadam vijolnieks un aranžētājs Alnis Zaķis.) Rozenbergs instrumentē dziesmu pavadījumus Eiropas mēroga starptautiskajiem konkursiem Sopotā, Rostokā, Berlīnē, Maskavā, kur piedalās mūsu izcilākie dziedātāju dueti Nora ar Viktoru, Margarita ar Ojāru, kā arī Rita Trence, Aija Kukule, Mirdza Zīvere, Olga Pīrāgs. Arī komponists Raimonds Pauls nevienu reizi vien izmanto Gunāra Rozenberga aranžēšanas talantu. Radio bigbenda koncertos Maskavā, kad R.Paulam tiek piešķirts PSRS Tautas skatuves mākslinieka goda nosaukums, visus orķestra skaņdarbu un dziesmu pavadījumus Paula kompozīcijām instrumentē Rozenbergs.

Taču drīz vien pienāk gals Latvijas galvaspilsētas pirmajam un arī vēl līdz šai dienai vienīgajam bigbendam. 1996. gadā tas tiek likvidēts, jau dažus gadu iepriekš no Radio bigbenda jāatvadās arī Gunāram.

G.R.: Izpurņīja ārā un cauri. Pamatojums, ka nav naudas ko maksāt…Par to nemaz negribas runāt.

I.S.: Negribas atcerēties?

G.R.: Nu ko tur atcerēties. Atceries un viss. Tas jau nu bija, vispār, cūcīgs gājiens…tādu orķestri nolikvidēt…(pauze, tad ātri) nu labi, tie ir sīkumi! Tagad ir atkal un nekur jau nepaliks.

I.S.: Bet kāpēc Tu aizgāji no Radio bigbenda?

G.R.: Man izbeidzās līgums un viss. “Mēs ar Jums vairs neatjaunojam…” Pēc tam izpurņīja ārā arī (Alni) Zaķi. Tad Pauls vienu gadu ņēmās un tad vispār bija cauri. Sveiki!

I.S.: Radio bigbends, tā bija tik liela tavas dzīves daļa…

G.R.: Nu, kā! Visi džeki taču palika bez darba! Tad nu visi kaut kur skraidīja, pa 10 haltūrām dienā, lai kādu naudiņu savāktu.

I.S.: Bet tu pats?

G.R.: Es neko. Sēdēju mājās un rakstīju. Reizēm uzspēlēju kādā krogā, kā jau visi. Tagad jau arī visi skraida pa visām vietām. Nav jau tik vienkārši savākt to orķestri. Vienam ir tas, vienam tas.

I.S.: Vai tu nedomā, ka reiz valsts atkal varētu finansēt šādu orķestri? Un Rīgai atkal būtu savs bigbends?

G.R.: Nu to es nezinu. Es tīri pesimistiski uz to skatos. Trīs gadus jau stāsta, sola. Saka būs, būs, bet nekas nenotiek! Nē, es domāju Radio namā vairs nekas nebūs. Pagājuši 10 gadi. Pilnīga bezdarbība. Pa šiem 10 gadiem varēja ļoti daudz ko izdarīt, bet tas laiks pa tukšo aizskrējis.

Kas notika? Kāpēc šie gadiem spēlējošie profesionālie mūziķi pēkšņi tapa nevajadzīgi? Vai vainīgs bija laiks, kopējās sociālās pārmaiņas valstī? Vai problēma slēpās pašā bigbendā? Vai bigbends kā izpildošais sastāvs kļuva par dinozauru, kas nespēj pielāgoties laikam? Kas noteica, ka rīt tāda bigbenda vairs nebūs – 100 likumsakarības vai atsevišķu indivīdu lēmumi? Un kāpēc Rozenbergs aiziet no “lielās” skatuves? Vai stiprās dziras izrādās spēcīgākas par spējīgo aranžētāju un trompetistu? Vai arī tas ir tikai nogurums un sāpes par izšķaidīto bigbenda sastāvu? Iestājās klusums.

2004. gada sākumā bundzinieks un viens no džeza pasākumu organizatoriem Latvijā Māris Briežkalns paziņo mēdijiem, ka sadarbojoties Rīgas Domei un Latvijas Televīzijai tuvāko mēnešu laikā beidzot atkal Rīgā būs džeza bigbends un jau vasarā gaidāmi tā pirmie koncerti. Nauda orķestra finansēšanai jau atrasta un mūziķi tiek vākti. Tomēr nekas nenotiek.

2004. gada sākumā jaunais trombonists Lauris Amontovs, nupat kā beidzis džeza mūzikas studijas Klaipēdas Universitāt, atgriezies Rīgā sāk īstenot savu sapni izveidot profesionālu džeza bigbendu. Apvienojot spēkus ar aktīvo džeza saksofonistu Denisu Paškēviču, viņi savāc 9 cilvēku sastāvu, džeza notis no Radio bigbenda arhīva un uzsāk mēģinājumus. Savā ziņā viņi turpina Radio bigbenda profesionālās un mākslinieciski augstvērtīgās tradīcijas un nebaidās arī iet tālāk. “Mēs esam pietiekami dulli,” saka Deniss Paškēvičs “tāpēc tas nav tikai džeza bigbends tā klasiskajā izpausmē.” Viņus interesē arī modernais džezs, muzicēšana kopā ar dīdžejiem. Drīz vien bigbendam pievienoties tiek uzaicināts komponists, trompetists un aranžētājs Gunārs Rozenbergs un turpmāk orķestra skanējumu īpašu dara tieši viņa aranžētie un komponētie darbi. Tas ir bigbends, kas apvieno vienus no Latvijas labākajiem džeza mūziķiem. Orķestra pianists Madars Kalniņš ir pazīstams arī kā komponists, aranžētājs un savu džeza grupu vadītājs. Kontrabasists Andris Grunte pilnīgi pamatoti ir atzīts par labāko Latvijas kontrabasistu, kas vienlīdz aktīvi muzicē gan džeza, gan klasiskās mūzikas sastāvos. Spožs solists ir trompetists Ūlo Ussenko, kas savulaik bija arī vadošais trompetists Latvijas Radio bigbendā līdz tā izpostīšanai, tāpat kā ievērojamais džeza alta saksofonists un komponists Ivars Birkāns. Savu karjeru Latvijas Radio bigbendā sācis arī saksofonists Indriķis Veitners, kas ir arī pirmās džeza skolas dibinātājs Latvijā – Rīgas doma kora skolas Džeza nodaļas vadītājs. Sitamos instrumentus bigbendā spēlē Raimonds Kalniņš, vēl ir arī trompetisti – Normunds Piesis, Gints Stepanovs , saksofonists Raivo Stašāns un, protams, nu jau par iemīļotu un atzītu kļuvušais vokālists un trombonists Intars Busulis.

Atšķirībā no sava priekšgājēja Radio Bigbenda, Mirage Jazz orchester ir mazāks, taču operatīvāks. “Mani apmierina šāds sastāvs – cilvēku ir mazāk, taču visi ir varoši improvizēt. Tā ir interesantāk,” saka Gunārs. “Faktiski tas ne ar ko neatšķiras – ja pareizi uzraksta, tad skan tāpat!”

G.R.: Mums te nesen bija viens koncerts ar bigbendu skolā, skolniekiem. Domāju, nu kas nu viņiem var interesēt…Vai dieniņ, kā aizgāja! Patika viņiem! Un tie bija vienkārši jaunieši – piecpadsmit, sešpadsmit gadu veci.

I.S.: Gribi teikt, ka džezs viņiem patika tikpat labi kā ikdienā klausītā popmūziku?

G.R.: Man liekās, ka labāk! (sasmejas) Tu zini kā ir popmūzikā? Rokas pa gaisu, pa gaisu! Bet kā mūzika beidzās, tā beidzās arī aplausi.

Vieni viņu sauc par latviešu Mailsu Deivisu, daži tikai par izcilu “ļurinātāju”. Bet vai tas šodien ir svarīgi? Gunārs ir atgriezies uz skatuves un gribās cerēt, ka mēs vēl dzirdēsim ne tikai viņa izcilos aranžējumus, bet arī spalgās džeza trompetes skaņas. Gunāra Rozenberga entuziasms un nozīmīgums Latvijas džeza vēstures stāstā ir nenoliedzams un tie, kas to atceras un godā, biļetes uz Gunāra Rozenberga un Mirage Jazz orchester koncertiem izpērk jau labu laiku pirms paredzētās uzstāšanās. Tie, kuri Radio bigbenda ziedu laikos tikai zem galda skraidīja vai nemaz vēl nebija iecerēti, klausoties Mirage Jazz orchester skaņā var fantazēt kā viņu vecāki 70., 80. gados uztvēra šo no padomiskās ideoloģijas slavināšanas brīvo mūziku. Un visiem kopā tā mums ir iespēja baudīt to, kas ilgi bijis liegts – viens labs galvaspilsētas džeza bigbends.

Posted in Džezs Latvijā Tagged Džeza vēsture, Trompete 1 Comment

Intervija ar Stīvu Smitu (Steve Smith)

Autori: Blūms, Māris Plūme

Bundzinieks Steve Smith

Bundzinieks Steve Smith. © fotogrāfs - Nils Eiduks

Sestdiena, 2. augusts. 15:20 ierodamies “Europa Royal Hotel” telpās un gaidam Stīva Smita ierašanos, kurš devies pastaigā pa vecpilsētu. Smits ierodas tieši laikā un izskatās kā vienmēr smaidīgs. Sveicieni un rokasspiedieni, pusstunda sarunai… Ķeramies pie lietas!

Māris Plūme: Kā Tev patīk šeit, Rīgā?

Stīvs Smits: Oi, Rīga man patīk, ļoti jauka pilsēta. Es pamanīju dažus ielu muzikantus, no kuriem daži bija tiešām labi, piemēram, vijolnieki, kuri spēlēja klasisko mūziku, daži akordeonisti… (smejas) Bet viņi tiešām labi spēlēja!

Blūms: Labi, ierosinu mazliet mainīt tematu. Pirmais jautājums no manas puses -kāpēc Tu esi mūziķis? Kāpēc ne, piemēram, gleznotājs vai politiķis?

S.S.: Ha, ha, kāpēc ne politiķis! Tas nu gan ir labs jautājums! Ļoti grūti atbildēt, bet vēlme kļūt par mūziķi bija visai dabisks iznākums, tas nebija apzināts lēmums. Es sāku 9 gadu vecumā un man ļoti patika spēlēt bungas, es jutos ļoti labi spēlējot un man tas sagādāja prieku. Šķiet, ka laikā, kad man bija 12, es jau sevi apzinājos kā mūziķi. Tā kā tas bija dabisks process, kura laikā es nemaz neiedomājos par to, ka varētu darīt kaut ko citu. Es nekad speciāli par to neprātoju un nemocīju sevi ar esības jautājumiem. Pagāja tikai daži gadi un es, vēl ļoti jauns būdams, jau sevi apzinājos kā mūziķi.

B.: Varbūt tajā brīdī Tev bija citas intereses vai hobiji, kas varēja kļūt par profesiju?

S.S.: Jā, man bija citas intereses, bet mana lielākā interese bija spēlēt bungas!

B.: Būtu interesanti ja Tu padalītos ar dažiem stāstiem iz Berklijas koledžas laikiem! Tu mācījies kopā ar Vinniju Kolajutu (Vinnie Colaiuta), vai ne?

S.S.: Es sāku mācīties Berklijā 1972.gadā un studēju tur līdz 1976. gadam. Es gan dažus semestrus izlaidu, jo man bija jābrauc tūrēs un jādara citas lietas. Vinniju es satiku vienu vasaru Pensilvānijā, braucot tūrē ar bigbendu. Tovakar viņš sēdēja publikā un pēc koncerta pienāca ar mani aprunāties. Viņam bija 17 gadu, man 19. Tad viņš ieminējās, ka nākošajā semestrī taisās studēt Berklijā. Tā mēs laiku pa laikam satikāmies, sākām kopā izklaidēties, kopīgi vingrinājāmies un tad mēs sapratām, ka strādājam pie vieniem un tiem pašiem vingrinājumiem no Gerija Čafija (Garry Chaffee), kurš bija mūsu abu pasniedzējs Berklijā. Tā nu mēs izlēmām pavaicāt Gerijam par iespēju vadīt stundas mums abiem diviem kopā, tātad, divu 30 minūšu nodarbību vietā mums būtu viena, stundu gara nodarbība abiem. Gerijs piekrita un tā nu mēs katru nedēļu kopīgi vingrinājāmies, telpā bija divi bungu komplekti, manuprāt, tas bija ļoti efektīvi, jo pēc tam mēs varējām kopīgi strādāt pie vingrinājumiem līdz nākošajai nodarbībai. Mēs kļuvām ļoti labi draugi un ārkārtīgi daudz laika pavadījām vingrinoties.

B.: Es teiktu, ka tā bija lieliska situācija kā vingrināties – jums vajadzēja neatpalikt vienam no otra, tajā pašā laikā palīdzēt viens otram, tāds kā dzinulis uz priekšu, kas neļauj palaisties slinkumā.

Steve Smith

Steve Smith. © fotogrāfs - Nils Eiduks

S.S.: Labākais vārdu salikums, lai raksturotu šo situāciju ir – mēs iedvesmojām viens otru! Mēs savstarpēji nesacentāmies, mums vienkārši gāja labi, mēs viens otru atbalstījām, palīdzējām mācīties un iedvesmojāmies no mūzikas. Tas ir ļoti forši, ja ir labs draugs, kolēģis – bundzinieks, kurš gribot negribot palīdz ātrāk virzīties uz priekšu. Mēs abi klausījāmies mūziku, apspriedām to, gājām uz koncertiem un redzējām Billiju Kobamu (Billy Cobham), Toniju Viljamsu (Tony Williams) un daudzus citus, pēc tam analizējām dzirdēto: ”Es pamanīju, ka viņš spēlēja to un to! Es toties pamanīju, kā viņš izspēlēja to un to!” un tamlīdzīgi. Tā bija ļoti izdevīga situācija radošajai attīstībai. Vinnijs nebija vienīgais bundzinieks no mūsu klases, kurš kļuva plaši atpazīstams. Ar mums mācījās arī Kenvuds Denards (Kenwood Denard), Džons Robinsons juniors (John JR Robinson), Keisijs Šorells (Casey Scheuerell), viņš pašlaik ir pasniedzējs Berklijā. Kad es aizgāju no Džons Lupante (John Lupante) sastāva, Keisijs nāca manā vietā un vēl viņš spēlēja ar Džino Vanelli (Geno Vanelli). Vispār, starp mums bija daudzi tiešām izcili bundzinieki, kuri tā arī nekad nekļuva populāri, bet viņi bija ļoti augsta līmeņa mūziķi. Vislabākais raksturojums visai šai pieredzei ir, ka tā bija ļoti iedvesmojoša, jo apkārt bija ne tikai ļoti labi bundzinieki, bet arī daudz lielisku mūziķu – taustiņinstrumentālisti, ģitāristi, saksofonisti utt. Tā ir ideāla vide, lai mācītos mūziku – skola, kur ir daudz jaunu mūziķu, kuri ir iedvesmas pilni un vēlas spēlēt, spēlēt un vēlreiz spēlēt, jo tieši spēlējot mūziku var iemācīties visvairāk. Viens ir apgūt savu instrumentu, mācīties tehniku utt., bet pavisam kas cits – spēlēt ar citiem mūziķiem un tas ir vissvarīgākais! Un tāpēc bez šādas vides iztikt nevar nekādi! Mācīšanās Berklijā bija lieliska iespēja, lai attīstītu savu muzikalitāti, jo man bija iespēja daudz spēlēt ar augsta līmeņa mūziķiem. Protams, Berklija nav vienīgā vieta, kur doties mācīties, ir vēl citas, ļoti labas, vadīt spējīgas skolas, kur ir ļoti labi apstākļi, atmosfēra, lai mācītos mūziku.

Steve Smith

Steve Smith. © fotogrāfs - Nils Eiduks

B.: Tu esi izstudējis gandrīz visu Amerikas ritma attīstības vēsturi un indiešu mūziku, kā Tu sāki par to visu interesēties?

S.S.: Oi, Tu man nupat kā uzdevi ļoti daudz jautājumus… (smejas)

B.: Es zinu…(smejas)

S.S.: Ja runājam par Amerikas ritma attīstības vēsturi, par to es sāku interesēties diezgan sen atpakaļ, grūti precīzi atcerēties, tas varēja būt pirms apmēram 15 gadiem. Mani iedvesmoja afrokubiešu bundzinieki un perkusionisti, ar kuriem es pavadīju daudz laika, pasniedzot meistarklases, kopīgi spēlējot un vienkārši runājot. Viena no lietām, par ko šie bundzinieki vienmēr runāja meistarklasēs, bija viņu mūzikas vēsture, daudziem no viņiem bija ļoti labas zināšanas šajā jomā, par to, kāpēc viņi spēlē konkrētus ritmus, ritma figūras, no kurienes tas viss ir nācis, kā attīstījies un no kurienes ir šīs mūzikas saknes. Tad nu es pamanīju – kā amerikāņu bundzinieks, es klausījos daudzus lieliskus džeza ierakstus ar Filliju Džo Džonsu (Philly Joe Jones), Elvinu Džonsu (Elvin Jones), Toniju Willjamsu, un citiem bundziniekiem un man bija savs pamats, bet es to tā arī nekad nebiju dziļāk pētījis. Tad es sapratu, ka būtu ārkārtīgi vērtīgi pastudēt šo vēsturi ar akadēmiskāku piegājienu, lai labāk saprastu Amerikas mūzikas saknes. Vispār jau sākumā es gribēju mācīties afrokubiešu mūziku, bet es sapratu, ka tā ir pavisam cita kultūru un, ka, pirms es mācos par citu kultūru, man jāapgūst savas valsts mūzikas vēsture, tāda bija pamatdoma. Tad nu es sāku meklēt literatūru par šo tēmu un ieguvu daudz interesantas informācijas, piemēram – šis ir pirmais džeza ieraksts, šis ir pirmais džeza ieraksts ar pirmo džeza bundzinieku, šeit ir nākošais un tā tālāk… Es iegādājos visus šos ierakstus un daudz klausījos. Man bija ļoti sistematizēts veids, studējot to visu, klausoties un cenšoties saprast. Ir lieliska grāmata par ”Baby” Doods, autobiogrāfija par vienu no pirmajiem Luisa Ārmstronga (Louis Armstrong) bundziniekiem, grāmata par Keniju Klārku (Keny Clark). Es izlasīju ļoti daudzas šādas grāmatas un tas deva ieskatu tā laika mūziķu domāšanā, kā viņi uztvēra mūziku, kādi bija viņu mērķi un ko viņi centās izdarīt. Tagad, klausoties šo mūziku, man bija sava perspektīva, jo tas ir pavisam citādāk, klausoties 1944.gada mūziku un analizējot no 2008.gada perspektīvas! Bet, ja mēs klausāmies šo mūziku, analizējot to ar tā laika domāšanu, parādās pavisam citi likumi un cits skatījums, perspektīva. Es gāju cauri šim posmam un vēl joprojām to šad tad daru, lai gan tobrīd es analizēju šo mūziku tik tālu, līdz man radās ļoti laba saprašana par šo vēstures posmu. Tas bija ļoti vērtīgi, lai es spētu autentiski un stilistiski labāk spēlēt specifiskus Amerikas mūzikas žanrus, jo es nepaliku tikai pie džeza, es studēju džezu un tad visus pārējos Amerikas mūzikas novirzienus – r&b, rock’n’roll, gospel, blues un daudzus citus stilus, tas bija ļoti aizraujoši. Tad nu es to visu sakopoju savā dvd  albumā ”The History of US beat,” un veidoju to tā, lai šis ieraksts pasniegtu šo materiālu zināmā perspektīvā un cilvēki varētu gūt ieskatu Amerikas ritmiskās mūzikas vēsturē. Nesen es izdevu vēl vienu  dvd albumu par šo pašu tēmu – ”Drum Legacy”.

B.: O jā, esmu par to dzirdējis!

Steve Smith

Steve Smith. © fotogrāfs - Nils Eiduks

S.S.: ”Drum Legacy” ir vēl dziļāka analīze par Artu Bleikiju (Art Blakey), Maksu Rouču (Max Roach), Filliju Džo Džonsu, Elvinu Džonsu un Toniju Willjamsu, viņi ir, tā teikt, galvenie varoņi šajā dvd. Džons Railijs (John Riley) asistēja mani šajā video, uzdeva jautājumus un intervēja.

B.: Džons Railijs bija šeit dažas nedēļas atpakaļ un pasniedza meistarklases vienu nedēļu.

S.S.: O, tiešām? Un uzreiz var pateikt, ka viņš ir ļoti zinošs par šo tēmu, vai ne?

B.: Jā, tā ir!

S.S.: Jā, viņš tiešām visu to labi pārzina, tad nu video ir veidots intervijas veidā, viņš man uzdod jautājumus, es atbildu un demonstrēju! Es domāju, ka Tev patiks! Un es ļoti ceru, ka tas varētu būt vērtīgs materiāls bundziniekiem un ne tikai džeza bundziniekiem tāpēc, ka iepriekš pieminētie bundzinieki faktiski ir izveidojuši bungu komplekta, tā teikt, vārdu krājumu, konkrētas frāzes, attīstījuši stilu un bungu spēli kā tādu. Pat roka bundzinieki spēlē daudzas šīs frāzes, lai gan daudzi no roka bundziniekiem diemžēl nezin no kurienes tās nākušas. Kad uzauga Mičs Mičels (Mitch Mitchell), Džindžers Beikers (Ginger Baker), Džons Bonams (John Bonham) u.c. tie bija bundzinieki, kurus viņi klausījās, tā kā viņu bungu spēlē faktiski ir tiešs atspulgs tam, ko darīja Tonijs Villjams, Elvins Džons un citi. Tā kā tā ir sava veida mūzikas pirmsākumu izzināšana līdz pašām saknēm, kad notika vislielākā bungu spēles attīstība. Tas ir tiešām ļoti aizraujošs un interesants projekts!

B.: Un Kā Tu sāki interesēties par indiešu mūziku un kultūru?

S.S.: Tas bija 2001.gads. Viss sākās pavisam vienkārši, kāds nolīga mani koncertam kopā ar tabla perkusionistu, es nezināju pilnīgi neko par šo mūziku, bet pieņēmu piedāvājumu. Tas bija ļoti interesanti! Nākošajā gadā es pasniedzu meistarklases bundzinieku nometnē, tur bija arī skolotājs no indijas, kurš mācīja Dienvidindijas ritmus. Tā nu es gāju uz viņa nodarbībām katru dienu, visu nedēļu. Tur es guvu pamatus indiešu skaitīšanas sistēmai – kanakul, kas reizē ir arī ritma vokālā izpausme, pamatprincipus indiešu ritmiem, veidus kā tie tiek sakārtoti ļoti specifiskos veidos utt.. Tā nu es sāku vingrināties un mēģināju pielietot visu, ko biju apguvis, un īsi pēc tam man radās iespēja spēlēt grupā, kurā bija viens no izcilākajiem tabla perkusionistiem, kāds jebkad dzīvojis – Zakirs Husseins (Zakir Hussain). Tā bija ļoti veiksmīga situācija, līdzīgi kā mans stāsts par Berkliju, man uzreiz bija iespēja spēlēt ar izciliem indiešu mūziķiem, tādā veidā es ļoti ātri mācījos, es neapguvu šo mūziku tikai teorētiski, man bija jāspēlē katru vakaru, dienu pēc dienas, dažādās tūrēs utt.. Es sāku absorbēt šo mūziku un labāk to saprast. Jo vairāk es spēlēju indiešu mūziku, jo vairāk indiešu mūziķi ar mani gribēja spēlēt, jo tas ir nepierasti, ka bundzinieks spēlē indiešu ritmus uz bungu komplekta nevis perkusijām. Bija mūziķi, kuri vēlējās bundzinieku nevis perkusionistu, un tā bija mana iespēja apgūt jaunu mūziku. Mācoties šo mūziku, es ļoti daudz sapratu par indiešu ritmiem, jo man bija jāapgūst visi šie ritmi, lai varētu spēlēt attiecīgo mūziku. Vēlāk “Vital Information” mēģinājumos es ierosināju: ”Hei, šie ir visai interesanti ritmi, pamēģinām uzrakstīt kompozīcijas, kurās būtu izmantoti šie ritmi!” Tad nu, kā jau varat dzirdēt, indiešu mūzika ir ietekmējusi “Vital Information”…

B.: …un izklausās ļoti interesanti!

Steve Smith Saulkrastu džeza festivālā

S.S.: Mēs pielietojam šos ritmus pavisam citādāk, mēs jaucam tos kopā ar funk, jazz un fusionun tas ir pirms tam nebijis veids kā pielietot šos ritmus. Pagājušonedēļ es biju tajā pašā bundzinieku nometnē Vācijā, kur studēju ar indiešu perkusionistu, šoreiz tur bija Fils Maturano (Phil Maturano), viņš mācīja afrokubiešu ritmus, es aizgāju uz dažām no viņa nodarbībām un guvu mazliet labāku saprašanu par afro-cuban, ja es to gribētu studēt dziļāk, es darītu gluži kā, kad sāku mācīties Indiešu ritmus, mazliet saprastu ritmu un uzreiz censtos to pielietot spēlējot ar Kubiešu mūziķiem varbūt, ka es to arī darīšu, bet pašlaik es vēl joprojām esmu aizrāvies ar Indiešu ritmiem. 10. augustā man atkal jāspēlē kopā ar Zakiru Husseinu, es turpinu attīstīties šajā ziņā, lai gan, kā jau minēju, mani sāk interesēt arī afro-cuban, bet apgūt kādu stilu labā līmenī prasa ļoti, ļoti daudz laika…

B.: Un kā ar Eiropu?

S.S.: Bungu komplekta pirmsākumi ir meklējami Eiropā, ja runājam par tā individuālajām sastāvdaļām – mazā bunga un basbunga, tradicionālais satvēriens kreisajai rokai (traditional grip) radies Eiropā – Šveicē, Skotijā, no turienes nāk pati mazo bungu (snare drum) spēles tehnika, tā attīstījās pateicoties maršējošajiem sastāviem un klasiskajai mūzikai, tālākā attīstība, kā to pielietot bungu komplektam gan turpinājās Amerikā, jo tur tika salikts kopā pirmais bungu komplekts. Tad nu šīs zināšanas no Eiropas lēnām ienāca Amerikā, radās pirmais bungu komplekts un savukārt bungu komplekta spēles principi izplatījās atpakaļ uz Angliju, Eiropu, Austrāliju, LĒNĀM iespaidojot un iedvesmojot bundziniekus visā pasaulē. Ja runājam par mazo bungu spēles tehniku, protams, bungu spēles pirmsākumi jebkurā gadījumā meklējami Eiropā. Katra Eiropas valsts ir ietekmējusies no Amerikas bungu komplekta pavisam citā veidā, pielietojot to savas kultūras mūzikai. Piemēram, viens no bundziniekiem, ko mēdzu klausīties, kad biju jauns, Norvēģu džeza bundzinieks Džons Kristensens (Jon Christensen). Viņš pielietoja tos pašus Tonija Willjamsa, Elvina Džonsa un Džeka Dedžoneta (Jack DeJohnette) spēles principus, bet viņš to darīja specifiskā veidā ievijot savu norvēģu kultūras telpu un atvērtumu, ko es saklausu viņa radītajā mūzikā. Viņš mēdza daudz spēlēt ar Janu Garbareku (Jan Garbarek). Kaut kādā veidā, bundzinieki kā viņš, sajauc džeza mūziku kopā ar savu tautas mūziku radot unikālu skanējumu. Tad vēl ir bundzinieki, kas ļoti labi spēj spēlēt Amerikas bundzinieku stilā, lai arī paši ir no, piemēram, Parīzes vai Romas un tad ir pārējie, kuru radītajā mūzikā var dzirdēt vairāku kultūru sajaukumu, es domāju, mūsdienās ir daudz piemēru – Triloks Gurtu (Trilok Gurtu), viņš spēlē Indiešu mūziku, bet sajauc to kopā ar funk un Amerikas stilu, Akira Džimbo (Akira Jimbo) ir ļoti interesants piemērs, ļoti labi var dzirdēt viņa kultūras ietekmi, Japāņu tehnoloģijas, sajaukums ar Amerikas ritmu ietekmi. Un tad vēl bundzinieki kā Tomass Langs (Thomas Lang) no Austrijas, viņa spēles stils ir ļoti intelektuāla, smaga darba rezultāts, savā veidā to var uztvert kā kultūras ietekmi, šo ļoti augsta līmeņa ieguldīto darbu sevī vingrinoties, kā vēl viens piemērs – Marko Minemans (Marco Minnemann) no Vācijas, viņi iegulda tik daudz smaga darba atklājot jaunas idejas un pierādot to, cik daudz vispār ir cilvēka spēkos. Es uzskatu, ka ir iespējams ienest dažādu kultūru ietekmi savienojot to savā unikālā pieejā bungu komplektam. Viena lieta, ko var teikt par bungu komplektu, tas ļoti atšķiras no citiem instrumentiem, jo katrs to komplektē pēc savas gaumes – šķīvju izvēle, izmēri, daudzums, tom-tomu izmēri, daudzums, veids kā viss ir izkārtots utt. Lai arī pamatprincipi ir tie paši, katrs no mums ir unikāls un tapāt arī mēs veidojam šo instrumentu un katra komplektācija, skanējums ir unikāls. Bungu komplekts ir ļoti radošs instruments!

Steve Smith Saulkrastu džeza festivālā

M.P.: Tu atbildēji uz ļoti daudziem jautājumiem…

S.S.: (smejas)

M.P.: Kāds ir Tavs, kā mākslinieka dzīves mērķis?

S.S.: Hmm… Man tā vienkārši ir sekošana savai laimei, tas ir Džosefa Kempbela (Josef Campbell) princips. Viņš nav bundzinieks. Džosefs pētīja senās kultūras no visas pasaules, to mitoloģiju un centās izskaidrot kāpēc katrai kultūrai ir sava reliģija un sava filozofija. Viņam bija koncepts, ka cilvēkiem vajag sekot savai laimei, sekot tam, kas viņus dara laimīgus, liek justies labi, iedvesmo visvairāk un šķiet, tas ir tieši tik vienkārši – es daru to, kas man patīk vislabāk – spēlēju bungas, spēlēju mūziku, to darot es jūtos ļoti labi un ja es spēju iedvesmot citus cilvēkus, darot to, kas man patīk, ar mūziku nesaistītam cilvēkam radīt pacilājošas emocijas, iedvesmot mūziķus liekot viņiem plašāk apgūt mūziku un mācīties savu instrumentu, vai tad var būt vēl labāk? To arī varētu saukt par manas dzīves mērķi, es jūtos laimīgs, ka esmu spējīgs ar mūziku nodarboties profesionālā līmenī, ceļot pa pasauli, spēlēt ar daudziem lieliskiem mūziķiem, iepazīt citas valstis un to kultūras, tas ir ļoti iedvesmojoši!

Steve Smith

Steve Smith. © fotogrāfs - Nils Eiduks

M.P.: Kādi būtu Tavi ieteikumi latviešu mūziķiem?

S.S.: Manuprāt, ļoti svarīgi ir maksimāli attīstīt savu individuālo meistarību un muzikalitāti pretstatā vēlmei vienkārši iekļūt grupā un attīstīt ar to veiksmīgu karjeru. Daudzi jaunie tā domā – ja es būšu labā grupā, man veiksies, bet šai idejai ir visai īss dzīves potenciāls, ja nu grupa tā arī neko daudz nesasniedz, ko tad Tu taisies darīt? Bet ja attīsti savu individuālo meistarību un muzikalitāti, Tu būsi vērtīgs mūziķis visu savu mūžu. Piemeŗam tādi bundzinieki kā Džons Railijs, Billijs Harts vai Vinnijs Kolajuta, viņi vienkārši attīstīja savu individuālo meistarību un tādēļ viņi ir spējīgi atrast darbu visu savu mūžu un tas vai viņiem būs vai nebūs darbs nav atkarīgs no tā, cik veiksmīga ir viņu grupa. Daudzu grupu mūžs ir visai īss un pat ja tās ”izsitas,” ko Tu darīsi pēc tam? /smejas/ Nu, dažus gadus Tev būs panākumi… Protams, ir arī reti izņēmumi, piemēram, The Rolling Stones, Aerosmith u.c., bet pēc kāda laika tas sāk ierobežot, Tu visu laiku spēlē ar četriem vai pieciem cilvēkiem kādas 20 dziesmas visu savu mūžu… /smejas/ tas ir diezgan garlaicīgi…

Steve Smith

Skatīties uz mūziku kā līdzekli ar kuru nopelnīt miljoniem dolāru, tas ir tikai viens veids. Es uz to tā nekad neesmu skatījies, es spēlēju mūziku, attīstu savu muzikalitāti, jo man ļoti patīk to darīt. Ja muzikalitāte tiek attīstīta tiešām ļoti augstā līmenī, cerams, darba netrūks nekad! It īpaši bundzinieki, visupirms jau tomēr ir pavadītāji un vienmēr vajadzēs labus bundziniekus, ja esi labs mūziķis, Tev vienmēr vajadzētu varēt atrast darbu. Lai par tādu kļūtu, sevi vajag izglītot, vajag meklēt labus skolotājus, mācīties universitātēs un iespējams, ieteicami doties studēt uz citu valsti, doties tur, kur ir attiecīgās mūzikas saknes, kuru vēlies mācīties, piemēram, ja es vēlētos apgūt afro-cuban, man būtu jābūt vietā, kur šī mūzika ir izplatīta un augstā līmenī. Protams, doties uz Kubu būtu vistiešākais veids kā piekļūt šai mūzikai visautentiskākajā tās izpausmē, bet dzīvojot Ņujorkā vai San Francisko man arī ir iespēja sastapt ļoti daudz kubiešu mūziķus, toties, ja es dzīvotu Deitonā, Ohaio, es neiegūtu sevišķi daudz pieredzes afro-cuban mūzikā… /smejas/ šāda situācija piespiestu mani pārvākties uz vietu, kur šī mūzika tiek spēlēta. Manā gadījumā, es ilgus gadus dzīvoju Sanfrancisko un kā izrādās, tur ir ļoti daudz indiešu mūziķu ar kuriem spēlēt! Tas ir iemesls kāpēc nākas redzēt mūziķus mainām dzīvesvietas, viņi izsmeļ konkrētas vietas iespējas un tad ir laiks pārvākties uz citu. Piemēram, ja Tu šeit Latvijā esi labs mūziķis, bet vēlies attīstīt sevi tālāk, iespējams, ir laiks pārvākties uz citu vietu! Un tas nenozīmē tikai Ņujorku vai Bostonu, tas var nozīmēt Stokholmu vai Parīzi, es domāju, citas vietas kur koncentrējas daudz labu mūziķu. Es nezinu kāda ir Rīgas mūzikas dzīve, bet esmu pārliecināts, ka šeit ir zināms potenciāls un šeit ir iespējas augt, attīstīties un galu galā kļūt par vienu no labākajiem, piemēram, bundziniekiem šajā apgabalā. Es uzskatu, ka kļūstot par vienu no labākajiem savā pilsētā, valstī, lai attīstītu sevi tālāk, lielākoties tas nozīmē, ka ir laiks doties uz citu vietu! Kad dzīvoju Bostonā, es sasniedzu līmeni, kad man bija ļoti daudz darba un es biju viens no labākajiem bundziniekiem savā vecuma grupā (22-23), un tur dzīvoja daudzi lieliski bundzinieki, bet lai attīstītu sevi tālāk, es nolēmu pārvākties uz Losandželosu , jo tad mans potenciāls kļuva lielāks, bet es nepārvācos, pirms nebiju sasniedzis pietiekami Bostonā, tā, iespējams, ir sava veida sistēma, kā strādāt, kad izmanto visas iespējas, kas pieejamas vietā, kur dzīvo, lai sevi pilnveidotu un kad jūti, ka varbūt šīs iespējas ir izsmeltas – pārcelies uz citu vietu un tad Tu esi zemākajā punktā un atkal jārāpjas uz augšu… /smejas/ tas ir veids kā nepārstāt augt un vienmēr būt iedvesmotam…! /mākslinieciska pauze/ BOOOM! /smejas/ Nu jau esam aizrunājušies…!

B.: Jā, tā ir gan…

M.P.; B.: Paldies par interviju, ļoti ceram Tevi vēlreiz redzēt Latvijā!

S.S.: Ja būs tāda iespēja – pavisam noteikti!

Atvadu vārdi, rokasspiedieni un laba vēlējumi…

Dāmas un kungi, jazzmusic.lv lasītāji un lasītājas, ceram, ka jums patika!

Steve Smith
© fotogrāfs – Nils Eiduks

Posted in Intervijas Tagged Bungas, Mācības 1 Comment

Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas meistarklases noslēdzot…

Autors: Māris Plūme

Jam session Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas festivāla ietvaros

Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas meistarklases ir noslēgušās un žēl, ka tā! Šī ir jau trešā vasara pēc kārtas, kad notiek šis strauji augošais mūsdienu mūzikas festivāls. Starp citu, tajā piedalīties parasti ir salīdzinoši lēti. Piemēram, šogad dalības maksa bija 35Ls bez uzturēšanās un ēdināšanas izmaksām un 95Ls ar uzturēšanās un ēdināšanas izmaksām.

Vai pasākums bija izdevies? Jā, ļoti un pat ļoti! Braucot atpakaļ uz Rīgu es sevī jutu pārliecību, ka kaut kādā ziņā šis festivāls šķiet daudz īstāks un aizkustinošāks nekā daudzi citi Latvijā visiem labi pazīstamie lielformāta festivāli. Bet kas tad ir tas, kas liek domāt, ka šis pasākums bija īpašāks nekā citi? Vai tas būtu viesmūziķu superaugstais līmenis? Neskatoties uz to, ka mūziķu spēles līmenis bija tiešām ļoti augsts, šajā festivalā nepiedalījās neviena pasaules mēroga zvaigzne, un šis tik tiešām nav tas aspekts, kurā meklējama atbilde uz jautājumu. Varbūt studentu līmenis bija tik augsts, ka festivāls gribot negribot sāka kūsāt mūzikas enerģijas pārpilnībā? Neskatoties uz to, ka daudzu studentu spēles līmenis vērtējot pēc Latvijas kvalitātes standartiem bija tiešām labs, arī šis tomēr nav tas, kur meklējama atbilde.

Jam session Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas festivāla ietvaros

Kādas ir manas personīgās domas par šo festivālu? Mēģināju atbildi rast savās sajūtās un lūk, kas sanāca: mīļš, draudzīgs, silts, kopības pārpilns, ģimenisks, jautrs, bagātīgi izglītojošs… Un ideja nenoliedzami bija galvenais. Un nebija ne smakas no aprēķina, ka kāds, tā teikt, uz to visu “iegrābs piķi”, ka tas ir tikai kādas personas bizness. Ieskaties acīs galvenajam organizatoram Andrim Grigalim (kurš starp citu ir īsts godavīrs un Ventspils Mūzikas vidusskolas direktors) un tev nav ne mazāko šaubu, ka viss tiek darīts tikai un vienīgi muzikālākas nākotnes vārdā. Un paskaties riņķī, un tik tiešām ir jūtams, ka Ventspilī lēnām sākas mūzikas pavasaris. “Pilsētā ar rītdienu” beidzot tiešām parādās pirmās rītdienas pazīmes.

Magnuss Bauģis un Deniss Paškevičs. Jam session Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas festivāla ietvaros

Tiem, līdz kuru ausīm par šo pasākumu nav atnākusi nekāda informācija, pavisam piedodams varētu būt jautājums: “Kas tad tās par mūsdienu ritma mūzikas meistarklasēm un kas īsti ir mūsdienu ritma mūzika?” Es teiktu, tikpat labi šo pasākumu varētu saukt arī par Ventspils džeza festivālu, bet tajā netiek noraidīti arī tie spēlēt gribētāji, kuri labprātāk vēlas muzicēt, piemēram, tikai roka vai popa stilā. Ritma mūzika šajā gadījumā apzīmē jebkuru mūsdienu Rietumu pasaules populārās mūzikas stilu. Vārdu sakot – viss sākot no smagā metāla līdz mūsdienu džezam. Tomēr, kā jau tas mēdz būt profesionālu mūziķu aprindās, arī šeit džezs tiek mīlēts un lolots mazliet vairāk kā citi mūzikas stili. Iespējams, tikai un vienīgi tā iemesla dēļ, ka džezs kā stils tik tiešām ir daudz pateicīgāka platforma stundām ilgām džema sesijām (jam session), kas šajā festivālā ir neatņemama un ļoti būtiska sastāvdaļa gandrīz katru vakaru.

Jam session Ventspils Mūsdienu ritma mūzikas festivāla ietvaros

Noslēdzot šo izteikti subjektīvo recenziju par Ventspils Ritmiskās mūzikas meistarklasēm, velos vēl piebilst, ka šis noteikti ir pasākums, kurā piedalīties ir ļoti vērtīgi (es personīgi rekomendēju), izņemot vienīgi gadījumu, ja piederat pie tā cilvēku tipa, kuriem patiešām ļoti riebjas mūzika.

*Foto: Mārtiņš Krastiņš

Posted in Recenzijas Tagged Pasākums 2 Comments

Saksofonists Skots Hamiltons (Scott Hamilton) par sevi, pagātni un nākotni

Autors: Blūms

Scot Hamilton

Scott Hamilton Kongresu namā, Rīgā

Blūms.: Pirmais jautājums – cik ilgi mēs varam runāt?

Skots Hamiltons: Nu, mums sešos jāsāk spēlēt… Bet tik ilgi jau Jūs nevēlēsieties pļāpāt, vai ne?

B.: Kapēc ne? (Smejas)

S.H.: Varbūt paskatīsimies, cik interesants es esmu, un tad jau redzēs!

B.: (Smejas) Vai arī, cik interesants kā intervētājs būšu es. Labi, tad pirmais jautājums – kāpēc Jūs spēlējat saksofonu?

S.H.: Jau bērnībā, klausoties džeza ierakstus, man ļoti patika saksofons, jo tam bija īpašs skanējums. Vislabāk man patika, kad tika spēlēts tenora saksofons. Man patika, ka uz tā varēja nospēlēt tik daudz dažādu skaņu un tas man likās ļoti saistoši. Es arī vēlējos mēģināt darīt to pašu. Es domāju, ka ļoti bieži cilvēki sāk spēlēt kādu instrumentu tieši šī iemesla dēļ: izdzird kādu, kurš to instrumentu spēlē ļoti labi un dedzīgi vēlas darīt to pašu.

B.: Vai Jūs spēlējat arī citus instrumentus?

S.H.: Agrāk, kad biju jauns, es mēģināju spēlēt arī citus instrumentus. Tagad man patīk dažreiz savā nodabā uzspēlēt klavieres, bet man diez ko labi nepadodas, es to nedaru īpaši nopietni.

B.: Cik gadu vecumā sākāt mērķtiecīgi vingrināties? Kad nolēmāt kļūt par profesionālu saksofonistu?

Scott Hamilton & Ray Brown

Scott Hamilton & Ray Brown

S.H.: Es jau biju profesionāls mūziķis, kad sāku spēlēt saksofonu. Es to izlēmu jau pirms es biju sācis mācīties spēlēt. Es zināju, ka man būs ļoti daudz jāstrādā, lai par kaut ko kļūtu. Sešpadsmit gadu vecumā, kad sāku macīties vidusskolā, es pāris gadus diezgan cītīgi vingrinājos. Patiesībā es strādaju ļoti pamatīgi – katru dienu vairākas stundas ļoti koncentrēti vingrinājos.

B.: Cik gadu vecumā Jums gadījās kāds būtisks atgadījums vai koncerts, kurš būtiski ietekmēja Jūsu skatuves mākslinieka karjeru?

S.H.: Patiesībā es uzstājos ļoti daudz. Es uzaugu vienā nelielā pilsētiņā netālu no Bostonas. Mums ar draugiem bija grupa. Mēs visi bijām diezgan jauni – vecumā no 16 līdz 21 gadu vecmam. Mēs bieži spēlējām šādos tādos vienkāršas apkalpošanas bāros. Tāpat arī pāris augstskolās un korporāciju nedēļas nogales pasākumos. Mēs spēlējām dejas. Spelējām arī izlaidumos un kāzās… Spēlējām, ko vien vajadzēja. Principā jebkur, kur mums varēja samaksāt 10 vai 15 dolārus.

B.: Bet jūs nespelējāt džezu?

S.H.: Patiesībā, jautrākais tajā visā bija tas, ka pārsvarā mēs spēlējām kaut ko diezgan džezīgu. Bija paredzēts, ka mēs spēlēsim deju mūziku, bet tā vietā mēs parasti spēlējām spēcīgā ritmā pulsējošu džezu. Mēs centāmies cilvēkus apmuļķot, bet patiesībā mums tas nekad neizdevās. Lielākā daļa cilvēku bija vīlušies un jutās iegrābušies, jo mēs nekad nespēlējām tā laika populārās dziesmas. Pilnīgi skaidrs, ka viņi mūs nesaprata, bet mēs pie tā pamazām pieradām. Un tas bija ļoti izglītojoši, jo bija jāiemācās spēlēt ļoti nepiemērotai auditorijai.

B.: Kā tad Jūs patiesībā nonācāt līdz džezam?

Scott Hamilton meistarklase

S.H.: Mēs visi tajā laikā klausījāmies džeza ierakstus. Lielākajai daļai manu draugu patika līdzīga mūzika kā man, un mēs visi klausījāmies Lesteru Jangu (Lester Young), Kontu Beiziju (Count Basie), Čārliju Pārkeru (Charlie Parker), Mailzu Deivisu (Miles Davis). Varētu pat teikt, ka man vēl joprojām tieši šī mūzika patīk vislabāk un es to vēl aizvien klausos. Esmu daudz klausījies arī avangardu. Kad man bija astoņi gadi, tēvs man lika klausīties Ornetu Kolmenu (Ornette Coleman), jo viņš uzskatīja, ka man ir jāzina, kas ir tā laika (1962./63. g.) jaunās vēsmas. Bet man nekad nešķita, ka tas ir tas, ko velētos darīt, jo es nejutos, ka es to izprotu pietiekami labi, lai es to varētu darīt. Man vienmēr saistošas ir bijušas dziesmas un blūzs un tam raskturīgā sajūta.

B.: Varbūt nedaudz vairāk par Jūsu muzikālajām ietekmēm?

S.H.: Pārsvarā tie ir saksofonisti, kurus es klausījos būdams ļoti jauns. Manam tēvam bija liela džeza ierakstu kolekcija. Iespējams, pirmie saksofonisti, kurus es klausījos bija Kolmens Hokins (Coleman Hawkins), Bads Frīmens (Bud Freeman), Džonijs Hodžezs (Johnny Hodges). Kad man bija astoņi gadi, tēvs man uzdāvināja Lestera Janga plati. Es atceros, ka tas man bija liels atklājums. Un apmēram tajā pašā laikā es pirmo reizi izdzirdeju Čārliju Pārkeru. Viņa mūzika man likās ļoti aizraujoša. Kad es pirmo reizi sāku spēlēt tenora saksofonu, es daudz spēlēju blūzu, jo tajā laikā es ļoti daudz klausījos blūzīgus saksofonistus, piemēram, Benu Vebsteru (Ben Webster), Soniju Rolinsu (Sonny Rollins), Ediju Deivisu (Eddy “Lockjaw” Davis). Vēl man ļoti patika Džimijs Forests (Jimmy Forest). Man patīk ļoti daudz dažādi saksofonisti! Es varētu turpināt sastādīt garus sarakstus ar lieliskiem saksofonistiem, bet man visu laiku būtu sajūta, ka kāds vēl nav ticis nosaukts.

B.: Varbūt Jūs vēlētos mazliet pastāstīt par Eiropas un Amerikas džeza dzīves atšķirībām?

S.H.: Iespējams, man nemaz nav pietiekami lielas skaidrības par visiem būtiskākajiem Eiropas džeza notikumiem: ir atsevišķi laika posmi, par kuriem es nezinu gandrīz neko. Ir daudz grupas, kurās spēlē itkā labi pazīstami Eiropas mūziķi, bet es pat nezinu, kādus instrumentus tie spēlē. Vārdi iespējams ir dzirdēti, bet tas arī viss. Kopš 70. gadiem es bieži braucu uz Eiropu. Pirmo reizi es te biju 1978. gadā. Man bija koncertturneja. Pat vēl tad, kad es dzīvoju Ņujorkā, dažreiz es šeit braucu uzstāties septiņas un astoņas reizes gadā. 90. gados es pārcēlos uz dzīvi Anglijā. Tātad Eiropā es dzīvoju jau 10 gadus. Es pārcēlos, jo man šeit patīk labāk nekā Amerikā. Šeit ir arī vairāk vietas, kur uzstāties, salīdzinot ar Ameriku, un mūziķim ir lielākas iespējas atrast darbu.

Scott Hamilton tiek intervēts

Scott Hamilton intervijas laikā

B.: Vai tā ir taisnība, ka eiropieši džezu klausās labprātāk nekā amerikāņi?

S.H.: Es domāju, ka abi klausās vienlīdz labprāt. Man šķiet, amerikāņi džezu a priori saprot labāk. Amerikāņi pērk diskus, kas ir ļoti labi. Bet Amerikā ir arī ļoti daudz cilvēku, kuriem džezs ļoti patīk, un viņi to labprāt klausās, bet viņi diemžēl neiet un nemeklē dzīvo mūziku. Izņemot, protams, jauni cilvēki labprāt iet ielās, taču viņi nemeklē džezu, viņi meklē iespējas socializēties, vārdu sakot, darīt to, ko visi dara, kad ir jauni. Tāpēc arī tur nav tik daudz vietas, kur spēlēt džezu. Protams, Ņujorkā ir džeza klubi, bet kad es biju jaunāks, tad pilnīgi katrā pilsētā bija neskaitāmi daudz klubu. Vairs to tur nav.

B.: Esmu dzirdējis, ka 50. vai 60. gados Ņujorkā esot bijuši kādi 300 džeza klubi, bet šodien vairs tikai kādi pieci.

S.H.: Bet šeit tāpat: kad es pirmo reizi atbraucu uz Eiropu, es varēju spēlēt veselu koncertturneju pat tādā nelielā valstī kā Holande. Veselas astoņas nedēļas es varēju katru vakaru spēlēt citā pilsētā, jo bija ļoti daudz džeza klubu. Tagad tā vairs nevar, bet tomēr šeit vēl joprojām ir vairāk vietas, kur spelēt. Šeit ir pietiekami daudz vietu, kur uzstāties. Ja tu vēlies ceļot, ir iespējams spēlēt katru vakaru citā vietā – klubu pietiek.

B.: Salīdzinot 50. gadus un mūsdienas, kad Ņujorkā palikuši vairs tikai nedaudzi džeza klubi, kas ir tas, kas palīdz džezam izdzīvot?

S.H.: Es nezinu. Grūti atbildēt. Mūsdienās džezs ir tik dažāds. Es pat nezinu, kā atbildēt. Bet, ja tu vaicā, kas ir tas, kas palīdz izdzīvot tādam džezam, kādu spēlēju es ar savu grupu, es domāju, tas ir fakts, ka šī mūzika ir pārāk laba, lai vienkārši pazustu. Ir pārāk daudz ļoti labu šīs mūzikas piemēru jau piefiksēts, lai tā vienkārši pazustu. Tāpat ir ar citu žanru mūziku, kas līdz šim kādreiz ir radusies. Jūs taču negribēsiet pārtraukt spēlēt Bahu tikai tāpēc, ka jums mājās ir ieraksti, kuros to var paklausīties. Tas, ka tas jau ir ticis izdarīts, nenozīmē, ka kāds nevarētu visu savu mūžu pavadīt spēlējot to pašu. Cilvēki joprojām tiecas to spelēt, un auditorija joprojām tiek saviļņota. Mēs, džezmeņi, taču to darām katru vakaru. Pat tad, ja cilvēki nav džeza fani, pēc koncerta viņi daudz biežāk jūtas pacilāti nekā vīlušies. Mūsdienās ļoti bieži gadās uzstāties tādai auditorijai, kura nepazīst nevienu jūsu izpildīto skaņdarbu. Bieži šiem klausītājiem pat nav ne mazākās nojausmas par džeza mūzikas izpildīšanas tradīcijām, bet tomēr jūsu uzstāšanās spēj izraisīt emocionālu baudījumu.

B.: Kā Jūs domājat, kas ar džezu notiks tālāk nākotnē?

Scott Hamilton Quartet

S.H.: Es neuzdrošinos neko apgalvot! Es neesmu īstais, kuram to vaicāt, jo es pārliecināti cenšos būt es pats un muzicēt tikai tās tradīcijas kontekstā, kurā es vienmēr esmu spēlējis. Bet, ja tas viss iet kaut kur citur – tas ir lieliski! Bet es daru to, ko es daru. Kurp tas viss ved? Nezinu. Nejūtos pietiekami zinošs, lai izteiktos. Par moderno džezu es zinu tik maz, ka es pat nevaru droši pateikt, kas notiek mūsdienās! Es zinu, izskatās, ka man tas viss totāli neinteresē, bet patiesībā, tas ir tikai tāpēc, ka es jūtos patiešām laimīgs savā lauciņā, un es tik tiešām reti klausos cita veida mūziku. Savā laikā mēs daudz spēlējām lielos džeza festivālos, kuros uzstājās ļoti daudz dažādi ievērojami džeza mūziķi. Mūsdienās, kad uzbūvē lielu skatuvi, jāpārdod vairāki tūkstosi biļešu, lai viss atmaksātos. Mūsdienās mēs – daudzi džeza mūziķi – no tāda veida notikumu aprites jau esam ārā, bet vairākus gadus atpakaļ es šeit atbraucu uz vasaru un uzstājos Nicas, Montro (Montreux), Ziemeļjūras (North See) un visos pārējos džeza festivālos, un dzirdēju daudz interesantas mūzikas un tikos ar ļoti daudziem dažādiem cilvēkiem. Bet mūsdienās stipri mazāk. Nu jau es esmu vecāks, vairs tik daudz neeju sabiedrībā kā agrāk. Jā, kad man bija tikai 21 gads, es dzīvoju citādāk.

B.: Un ko Jūs domājat par jauno mūziķu paaudzi?

S.H.: Bieži sanāk dzirdēt daudz jaunus un talantīgus mūziķus. Viņi spēlē tik daudz dažādus mūzikas stilus! Pilnīgi noteikti, mūzikas attīstība ies tālu uz priekšu! Labiem mūziķiem vienmēr būs klausītāji. Viņus izdzirdot cilvēki kļūst ieinteresēti, tas aizrauj. Tā, lūk, es domāju! Kad man bija 13 un 14 gadi, cilvēki runāja, ka džezs ir miris. Tiešām tajā laikā uzskats, ka džezs ir miris, bija ļoti, ļoti populārs. Tas bija 1967. un 68. gads. Cilvēki ticēja, ka džezs ir beidzies. “Bītli” un Džimijs Hendriks (Jimi Hendrix), un vēl citi tamlīdzīgi fenomeni cilvēkos radīja ticību, ka nu jau džezs ir pagātne, tas vairs nav derīgs. Vairs neviens nespēlēja kontrabasu, tā vietā nāca Fenderelektriskā basģitāra, elektriskās klavieres. Bet pēc dažiem gadiem… Tu apskaties riņķī – džeza klubi uz katra stūra! Atkal daudzi ierakstījās, izveidojās daudzas džeza ierakstu kompānijas. Džezs nekad nekļuva ļoti populārs, bet tam vienmēr ir savas augšupejas un lejupslīdes. Un šobrīd, salīdzinot ar to, kā ir bijis, man liekas, džezs ir savā lejas posmā.

B.: Bet tas noteikti nav miris, tikai šobrīd ne tādās virsotnēs kā kādreiz…

S.H.: Protams, nē. Kamēr būs cilvēki, kuriem ir vēlme spēlēt džezu, tikmēr būs arī klausītāji.

B.: Varbūt kādi ieteikumi Latvijas mūziķiem?

S.H.: Nezinu, ko lai saku. Man gribētos kādus dzirdēt! Ja tu tiešām mīli mūziku, mans novēlējums neko daudz nenozīmēs. Es esmu pārliecināts, Latvijā noteikti ir mūziķi, kuri kādā no daudziem džeza aspekiem ir tik lieliski, ka viņi ir tā vērti, lai būtu džeza mūziķi, un nekas viņus no tā neatturēs. Par to es esmu pārliecināts!

Posted in Intervijas Tagged Džeza vēsture, Saksofons 2 Comments

Basģitāras spēle – kreisā roka

Autors: Zigmunds Žukovskis

Kreisās rokas pozīcija uz basģitārasLabdien visiem labākajiem basistiem un basa spēles faniem! Un tā, šodien turpinām pasēdēšanu pie dažām lietiņām, kuras, varbūt, neliekas tik nozīmīgas, bet nelabvēlīgā salikumā var būtiski pagarināt ceļu uz mūzikas Olimpa virsotnēm.

Un tā – kreisā roka. Ja mēs iedomājamies (pagaidām bez instrumenta) sevi paņemam ar kreiso roku no galda liiieelu ābolu un, saglabājot šo sajūtu, pagriežam plaukstu par 180° un liekam klāt pie basa grifa, tad tāda ir kopējā sajūta rokā. Piebildīšu, ka šī sajūta ir viegla un atbrīvota. Visi pirksti (izņemot īkšķi), sākot ar plaukstas locītavu, ir viegli noapaļoti. Vienīgi pieminētais īkšķis ir tādā formā, kad mēs to paceļam uz augšu, lai parādītu sarunu biedram –

Kreisās rokas pozīcija uz basģitāras“baigi labais, kūlīgais, super!” Minētais pirksts (tas ir – īkšķis) atrodas apmēram grifam pa vidu un izvietots pret vidējo pirkstu. Savukārt pārējie pirksti novietoti uz grifa virsmas tā, lai katrs no viņiem atrastos uz savas ladas (patreiz uz vienas stīgas) un piespiestu stīgu tieši pirms ladas. Mēģinam! Vēlreiz! Super! Tikai atceraties – basa spēlē ir tāpat kā mīlestībā – neko nedrīkst darīt ar spēku! Tāpēc sajūtai kreisajā rokā (tāpat kā labajā) ir jābūt brīvai un nepiespiestai , tieši tā – nepiespiestai, jo neforsējiet ar stīgas piespiešanu. Darbībai ir jābūt tieši tik spēcīgai, lai spēlējot stīga labi un pilnīgi ieskanētos. Spiežot vēl spēcīgāk, nekas nemainās, tikai roka savelkās krampjos un skaņa paliek plakana.

Kreisās rokas pozīcija uz basģitārasTagad daži vingrinājumi šajā pirmajā pozicijā, kur katrs pirksts atrodas uz savas ladas. Pirkstus apzīmē ar cipariem sākot ar rādītājpirkstu: 1, 2, 3, un 4.

Tālāk ir dotas pirkstu kombinācijas, izpildāmas uz vienas stīgas, pēc tam pārejot uz nākošo un tā pēc kārtas uz visām, sākot ar resnāko un beidzot ar tievāko. Vingrinājumam ir tīri tehnisks raksturs, nekādu māksliniecisko ideju tas nenes.

1-2-3-4
1-3-2-4
1-4-2-3
1-2-4-3
4-3-1-2
4-1-3-2
1-3-2-4-3-1
1-4-2-3-4-1

Spēlējiet lēnām ceturtdaļnotīs, pie kam, dēļ šī vingrinājuma izteikti fiziskā rakstura, ne ilgāk, kā 3-4 minūtes. Lai veicas! Uz sadzirdēšanos!

Posted in Teorija un prakse Tagged Mācības, Roku pozīcija 1 Comment
  • « Older Entries
  • 1
  • 2
  • 3
  • …
  • 155
  • Newer Entries »

WordPress Theme Custom Community 2 developed by Macho Themes